问：您好！我是一名高中语文老师，近读刘克庄的词《满江红·题范尉梅谷》，词中“骨冷肌清偏要月,天寒日暮尤宜竹”两句，我百思不得其解，期盼得到您的指导。感激不尽！        

孙绍振老师答：

原文是

                         满江红 题范尉梅谷

赤日黄埃，梦不到清溪翠麓。空健羡、君家别墅，几株幽独。骨冷肌清偏要月，天寒日暮尤宜竹。想主人杖履绕千回，山南北。宁委涧，嫌金屋；宁映水，羞银烛。叹出群风韵，背时装束。竞爱东邻姬傅粉，谁怜空谷人如玉？笑林逋何逊漫为诗，无人读。

这两句诗，要结合全诗的立意来读。全诗意脉有一连串对比的意象群落。一开头就是自己身在“赤日黄埃”之中，十分羡慕“清溪翠麓”，故有梦不到之语。十分羡艳的是朋友别墅中的“几株幽独”。这一方面是上承“清溪翠麓”，一方面又是与自己身处“赤日黄埃”的对比。你所不解的“骨冷肌清偏要月，天寒日暮尤宜竹。”其实，就是“幽独”的意味。“幽”就是幽远，独，就是孤独。孤独幽远，就是超凡脱俗，是抽象的，把它具象化，与赤日对比的是“月”，与尘世相对的表现文人气节的“竹”。光有这两个意象，意思是到了，但是，感性形象还不够饱满。因而，月要与“冷”与“清”结合。如果这“冷”与“清”光是客观的景观，韵味就淡了，诗人把月与自己的心灵与躯体感觉结合起来，把“冷”变成“骨冷”，这就冷到骨头里去了。把“清“变成“肌寒”，就把月光不但是视觉而且是触觉。这说的是，朋友的别墅已经是很幽静的了，但是，加上了月光，更让月光带着清气寒气，这已经不是客观的景观的幽过，而是精神的境界清高。诗人显然觉得这种清高，用月光来暗示，还不够饱满，接着又用了一个对句“天寒日暮尤宜竹”，意思是如果是寒冷天气，日暮中的竹影，那就是最为恰当的了。恰当在哪里呢？就在竹作为清高的象征，在这种环境中，就更能显示出其精神的高雅。

读懂了这两句，下面的词句意味就很显豁了：“宁委涧，嫌金屋；宁映水，羞银烛。叹出群风韵，背时装束”，把金屋、银烛、与涧水相对比，自赞有”出群风韵“，超越时髦装束。从这里开始，诗人就从意象群落的展示，进入了直接抒情：”竞爱东邻姬傅粉，谁怜空谷人如玉“，东邻可能用的是东施效颦的典故，一味欣赏时俗之美，“空谷玉人”，说的是真正的清高的美却遭到冷落。这两句有结论的性质，却用了反问句，一来，是句法比较错综，二来，反问句比肯定句更具情感色彩。最后两句“笑林逋何逊漫为诗，无人读。”本为余绪尾声，但用了一个“笑”字领出，又用了林和靖的典故，像林氏的“疏影橫斜水清浅，暗香浮动月黄昏”那样表现文人清高的诗篇却没有人去钻研，去欣赏。其更深的意味，应该是，很少有有能有水平去欣赏，因为其关键在疏影和暗香，疏影，疏疏落落的树枝，而且是影影绰绰的，看不清楚的，是一般人容易忽略的，而暗香，则是看不见的，只有嗅觉才能感知，而且还是浮动着的，也就是飘飘忽忽的，要有精致的感受力才能体悟到的。

这首词开头意象群落密度相当大，而且意象间的联想相当精致和谐统一。最精彩的应该是“骨冷肌清偏要月，天寒日暮尤宜竹”句全用意象说话，内在意韵丰富而含蓄。后来转入直接抒情，“宁委涧，嫌金屋；宁映水，羞银烛。叹出群风韵，背时装束。竞爱东邻姬傅粉，谁怜空谷人如玉？笑林逋何逊漫为诗，无人读。”不但过分直露，而且所用意象，如“金屋”“银烛”“姬傅粉”“人如玉”比较俗气。而且最后两句，虽然变换了句法，但是，意韵有重复之嫌。