编者按

2017年全国高考今日开始，为加强各地语文教研互动，帮助学生深入理解作文考题并切实提高读写能力，福建省语文学会、《读写》杂志编辑部、海峡语文网开展了“2017年高考作文在线竞写活动”。

组委会邀请了北京大学、浙江大学、河南大学、华南师范大学、福建师范大学、山西师范大学等多所高校的大学生，以及福州一中、福州三中、福建师大附中、泉州五中、厦门一中、厦门双十中学、厦门外国语学校、莆田一中、漳州一中、宁德一中、南平一中、三明一中、龙岩一中、平潭一中等名校学生用一个在线竞写高考作文。本活动选入的竞写作品角度新颖，质量上乘，可供学习和参考。

2017年高考全国Ⅰ卷作文题

据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

福州一中语文教研组组长王兆芳

点评2017年高考全国Ⅰ卷作文题

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用个人小感受写国家大话题

今年的作文题，还是材料作文，要求考生用两三个关键词呈现你所认识的中国，帮助外国青年读懂中国。这是个关于“国家”的大话题，体现了高考作文对国家意识的强调，对广大考生爱国主义的教育，是高瞻远瞩的、必要的。而从应试作文的角度讲，扣住了“国家大话题”，不等于作文就成功了、胜出了，还要考虑在“话题准确”“观点正确”的前提下如何写出自己的真切理解、独特看法，否则会落入千篇一律的写作误区。

可以看出，为了让广大避免可能出现的写作误区，本次命题作出了许多努力。首先是列出12个关键词，由考生任选其中两三个来写。而“任选”，就是给考生提供一定限度的自由选择的话题空间；其次，任选的两三个关键词，要求“形成有机的关联”，而组合、形成有机关联，又可以创造出许多个人的空间；再次，所提供的12个关键词，既有一带一路、大熊猫、美丽乡村等带有正能量的词，又有广场舞、移动支付等含有争议空间的词，甚至还有空气污染等看似负能量的词，用这些来呈现国家形象，充分体现了本次命题的开放性，考生要发现这些机会，抓住这些机会，大胆表达。

可以预测，本次作文的最大挑战，是如何在被规定范围的大话题中，不人云亦云，不讲套话废话假话，用自己的语言，写出自己对国家真实、切身的感受。

当然，“写一篇文章帮助外国青年读懂中国”，还是留下任务驱动型作文的痕迹：这是写给外国青年看的，不是写给中国青年看的，不是考生自娱自乐的，要尽量写出中外文化的区别点和融合处；是帮助外国青年读懂中国的，是来沟通、交流的，不是来教训人、指手画脚的；是给同龄人看到，要尽量写出热情、真诚、阳光的味道。这些都是考试的“临时任务”，是带有任务驱动的材料作文，充分发挥了该题型防止套题宿构的优点。

优文展示

高中组

以易而成，其命维新

文/高佳宁

中华文明作为现存的最古老文明，之所以能应《诗经》中的那句“其命维新”，私以为是循了智慧巨著《易经》中含有的三个原则：不易、变易、简易。 

横流中固守，不易的是千载历史的文化传统。

迟子建曾言：“我之所以喜欢回到故乡，就是因为在这里，我的眼睛、心灵与双足都有理想的漫步之处。”绵延的万里长城匍匐于帝都脚下，近三千年守护黄土的赤诚何尝不是故乡对我们的热忱？繁杂精致的脸谱传递忠善奸恶的讯息，西皮二黄在戏台上悄然苏醒，自徽汉合流以来中国最夺目的剧种——京剧，又何尝不是我们休憩安宁的源头？任它大千世界风云际变，二十一世纪的炎黄子孙仍能于纷扰中借传统寻求归属，岂非中华之幸？岂非吾辈之幸？

发展中顺势，变易的是跋足前行的时代理念。

“变”与“易”本意都特指变化，但随着时代进步，我们可以看到“易”延伸出了更佳的定义：便捷容易。从近期中国刮起的共享单车热潮，以及移动支付的飞速发展中都可窥见数字化生活的势如破竹。小小一个二维码先扫出由硅谷发布、震惊全球的中国移动支付的领先数据，再扫出占世界近七成共享出行的单车文化，中国已然以“改革创新”的时代精神为自己在世界上占据了一席之地。

传统不易，理念变易，二者有序组合后则达到了“简易”的境界。

古有道家“万物皆生于一”的哲理，现有习近平总书记提出的“人类命运共同体”的概念。所谓“简易”的最高境界，便是万物皆合为一、和谐共融的状态。放诸中国，则是从改革开放以来便强调的“走出去”。如今，中国高铁俨然成为递向世界的中国名片，这张名片里不仅饱含了发展“中国制造”的决心，更将“不易”之丝绸之路与“变易”之全球发展孕育成的一带一路推广为世界焦点。

若想自豪地说我泱泱中华“其命维新”，离不开将“不易”“变易”相结合最终达到“简易”，这固然是现时代中国青年的大任。然而，在为这些新进步惊喜之时，也无法忽视发展中存在的问题：不变的万里长城旧貌添新伤——“到此一游”的涂鸦屡见不鲜、变易的小黄车丢了它的身份证——二维码被人故意破坏等。这都暗含着“自我至上”的危险讯号，它是文明发展到一定程度的必然产物，无法避免，但需要警惕。

所以，在从传统中寻求根的厚重、享受着经济技术发展带来的便利之时，也千万别忘记，所谓“人类命运共同体”并不只是停留在国与国的层面，更需要聚焦于我与你之间。只有在这个基础上，以“不易”“变易”而成的“简易”，方可使当代中国真正并长期“其命维新”。

作者通联：福建省福州市第一中学高二

指导老师王兆芳点评：以“易”贯穿全文，把几个关键词揉在一起，既对准“中国”话题，又写出自己理解。内涵深邃，语言老练、有古味。“向外国青年呈现中国”的特点略显不足。

当广场舞撞上京剧——文化吞噬还是发展？

文/江南葳

当太阳撒尽了它最后一抹光辉，当夜色渐渐晕染了整片天空，在华灯初上的街头，耳畔响起了悠扬的旋律，她们的婀娜的身影在车水马龙中若影若现……

这是21世纪中国一道独特的风景线——广场舞。它以惊人的速度传遍中国大江南北，甚至走向世界，成为了外国留学生眼中的一个“中国名片”。然而，在潮流文化兴起的同时，“国粹”京剧的热度却在退烧。这不禁令许多慕中国“文化古国”之名而来的外国友人遗憾，现代化飞速发展的中国，当真要以流行文化吞噬传统文化吗？

非也，非也。笔者以为，从京剧向广场舞的过渡，并非文化吞噬，而是发展。

这里所说的文化发展，是“长江后浪推前浪”，但并非让“前浪死在沙滩上”。应是让古今文化在相遇之时取长补短，共同进步。文化如人，在交合中诞生，在交流中上升。正如作家熊培云在《思想国》一书中写到：“一个民族的文化应该永远在路上，在生长，它不是定型，不是完成，而是不断地形成、发展。”广场舞和京剧亦是如此，二者共存，共同发展，才能形成更加丰富多彩的中华文化。

当下，以广场舞占据上风的文化趋势不得不说是时代发展的必然产物。越来越快的社会节奏一切都以“简”为上：更加简便的生活服务，更加简短的新闻，更加简洁的着装，在分秒必争的时代，我们尽可能让自己的生活再简单一点。京剧虽好，但其繁琐复杂的装饰与浓墨重彩的表演着实不能与当代百姓的日常生活接轨。与此相比，广场舞则能更好地满足国民对于简单娱乐的诉求——一方空地，一部音响设备足矣。

更深层次上讲，从京剧到广场舞的发展更像是我国文化发展的一个缩影。从男耕女织到机械化作物，从“四书五经”到人工智能的探索，文化在不断向前进步中。千年前的韩愈在掀起古文运动时主张“师其意而不师其词”，强调了继承与创新并存的重要。这一道理对于千年之后的我们同样适用，因为现代化的真义，便在于理性地创造联结过去与未来。

不可否认的是，中国以京剧为首的传统文化的确曾面临着被吞噬的危险，但近年来随着“京剧文化进课堂”“社区戏曲普及”等活动的开展，京剧渐渐重回大众视野，人们感受到了传统艺术的魅力。但与从前不同的是，京剧难再成为流行文化，也无需成为流行文化——它不仅仅是大众文化，更应成为一个民族的象征，将随着历史的发展，继续以“国粹”之名传承下去。

广场舞与京剧的相撞，是古今相遇产生的一种化学反应。二者皆不会消亡，它们承载着中华民族特有的文化，在历史的长河中不断发展，不断流淌，向远方滚滚而去。

作者通联：福建省福州市第三中学高二

指导老师高海燕点评：文章的作者找出了当下中国传统与现代碰撞的一组关键词，在广场舞与京剧的表象之下，作者把握到了中国文化向前发展的脉动。在文化现象的表层之下，作者看到了文化发展的深层脉络，这是文章的深刻之处。在行文的过程当中，作者的语言生动灵活，同时在议论的过程当中具有辩证的色彩。不仅仅向外国的朋友介绍了中国当代文化的面貌，而且讲清了中国当代文化与传统间的关系与发展的方向。是一篇难能可贵的好文章。

于昧履中砥砺前行

文/罗新烨

这是一个老旧凋敝的中国，也是一个曙光乍现的中国，这是一个传承的中国，也是一个革新的中国，这是一个前进的中国，这是一个最好的中国。

这是一个敢于在世界舞台发声的对世界负责的大国。当汉人筚路蓝缕，用悠悠驼铃辟出一条繁盛富丽不让今人的丝绸之路。当干戈铁蹄狼烟烽火取代了胡琴琵琶锦衣玉帛。当曾经的璀璨文明在尘沙飞扬中消弭，这个两千后依然雄踞东方的中国，提出了一带一路。一带一路是什么？是共享之路，桃李不言下自成蹊，在国际政策沟通大背景下，中国对于实现与中亚乃至欧洲各国战略对接，经济共赢的宏伟责任的主动担当。更是一条和平之路，一带一路是中国在面对国际舞台上各种声音最强有力的发声，表明了中国在大是大非上勇进，进出一个朗朗乾坤的信念和决心。

这是一个敢于自我革新的对人民负责的中国。近日来的一项报道，全国254个城市空气质量超标，骇人听闻的数据，触目惊心的事实，人们亟亟地渴望穹顶之下不再有尘霾。片面追求速度的经济发展，畸形单一的产业结构，挥霍无度的消费理念，国家和人民看到了祖国发展中的种种弊病，严厉整治污染严重的企业，加快经济结构战略性调整，优化产业结构，大刀阔斧进行改革，同时不忘宣传科学知识，发布权威信息，回应群众关切，提高公众环保意识。近年来，大气整治捷报频传。整治大气污染，路阻且长，但我们都能看到，中国政府在前进，中国人民在前进。

这是一个在现代化建设中不忘传承的对历史负责的中国。曾经的绿水绕城郭，曾经的依依墟里烟，如今变成了秃山童岭雀兽绝迹的“怪物”，盲目的发展屠杀了生态环境换来了贫穷落后。美丽乡村，不仅是建设也是保护。建设要向城镇化水平不断提高迈进，向生产发展，生活宽裕迈进，保护是要留住人们记忆里的故土。物质生产极大丰富的现代人，正面临着被物化的极大威胁。康德说过，有两种事物，我们越思索它就越感到敬畏，那是天上的星空和心中的道德律，留住乡愁也是回归荒野，回归生命的多种向度，而不是仅仅依赖人间逻辑，回归人类原始的审美习惯和信仰力量，让浮躁的现代人，追溯乡村中的古典，修复现代感官，再一次诗意的栖居在大地上。

这就是中国，一个始终于昧履世途中砥砺而行的大国。

作者通联：福建省漳州市第一中学高二

指导老师黄慧玲点评：文章激情澎湃，心怀泱泱中华，把一带一路、空气污染、美丽乡村大气而从容地联络起来，既有反省的警策又有慷慨的赞叹，视野大、有思想、有高度、有情怀，彰显了一个新时代中学生的精气神！

大道之行也

文/吴悦悦

古人云：“大道之行也，天下为公。”天下大同，是古代先贤企盼的理想社会。而倘若将此理念置于现今，所谓“践行理想”又为何物呢？私以为其不过是世界版图上的一只雄鸡，由微观至宏观，从道德到经济文化，都在为国家大梦而拼搏，都在熠熠闪光。

出行单车之风，吹遍了车水马龙和田间阡陌；街道上的一抹亮黄或是簇簇黑白，成为了城市中不可忽视的瑰丽风景。在市民期待值和参与度水涨船高的今日，“共享单车”不再是脑海中描绘的美好愿景，已经掀起了被各个年龄段所欣然接受的浪潮。除去自身所具备的灵巧快捷等特点，共享单车传递出的更是社会所推崇的“共享”理念。作为共享经济的新成员，它对使用者素质的要求更高，同时对公众的教育意义也更加深远。从最初不断暴露的弊端，到如今井然有序的使用过程，不仅是共享单车自身的完善，更有它对理想社会中的“分享”所起到的潜移默化、添砖加瓦的教化作用。

道德里的“共享”如此，经济文化方面更是如此。“当西方在筑墙向内退缩时，东方却在打造向外推进的门户，通过中国提出的‘一带一路’倡议来迎接全球化。”近年来，我国积极推进“一带一路”建设，使其不仅是各大门户网站和新闻报道里的热词，更是每个中国人愿意践行的“美美与共，天下大同”的中国梦。仅仅“共和”二字，便能完整地诠释出中华民族千百年来的历史。无论是悲壮的离歌，亦或者进军的号角，炎黄子孙始终秉持着“和”的善意与思想。而在21世纪的今天，“一带一路”更是与这种理念一脉相承，“不是要营造自己的后花园，而是要建设各国共享的百花园”。这样的倡导体现的是大国风范，但并非控制他国的势力谋求，而是将国与国紧密联系，互利共赢。这就是21世纪所推崇的大道，也是从古至今中国人所企盼的大道。

理想如何践行？唯“共享”二字也。这是根植于国人心底的思想，更是中国在国际生活中展现的姿态。于个人，它是自我修养的道德标准；于社会，它是正确价值观蔚然成风的必要条件；而对于国家，它是理想社会的必由之路。“用众人之力，则无不胜也。”共享即共赢，共享即大道。

作者通联：福建省泉州市第五中学高一

指导老师陈芳芳点评：时代热词往往概括了该阶段的国家发展历程，欣喜的是，从这份“中国关键字”中我们能看到中国的发展、繁荣与胸怀。拥有与社会、时代接轨、沟通之感，在写作过程中仿佛能预见多年后的一派盛景，依旧阳光普照，鲜花盛开。

可贵者“通俗”，所要者“高雅”

文/欧阳一

尊贵的留学生朋友们：

你们好！

欢迎你们来到中国，相信远道而来的你们对中国文化一定充满了好奇和期待，很荣幸，我今天能给各位朋友介绍中国，向你们呈现我所认识的中国。我将选择“广场舞”及“京剧”两个“中国关键词”来介绍，向你们推介一个多彩的艺术中国，希望我的介绍能帮助你们读懂中国。

化用中国著名画家李可染论山水画“可贵者胆，所要者魂”之名言，我想用“可贵者‘通俗’，所要者‘高雅’”来解说广场舞和京剧，它们的结合展现了中国百姓的艺术生活。

广场舞作为民间自发性的群众性娱乐舞蹈，是通俗艺术的展现。三五好友闲暇时分相约广场共舞，正是民间艺术之花之热情绽放。大量民众在茶余饭后自发参与则正说明了中国百姓已从过去繁杂的劳动中解脱出来，物质生活趋于富足，相较数十年前社会发展落后停滞的状态，当下中国发展的成果与前景有目共睹，而百姓对艺术生活的追求也体现于此。

广场舞的火热不仅是百姓物质生活水平提高的体现，更体现了中国百姓精神生活正走向富足。当生活不再困于柴米油盐，人们才有可能仰望星空，以创造属于一个民族的精神财富。而在费孝通所言乡土中国的差序格局在现代社会高速发展车轮下正逐渐缓解的当下，广场舞所构建的正是中国基层社会在文化精神领域中新的连接平台。

广场舞代表着中国百姓基础生活的富足与精神风貌的改观，其自娱性与表演性，尤其是它折射出的现代生活积极、健康、休闲的生活理念，体现了中国百姓日常生活、物质生活与精神生活消费的全新变化。京剧则是高雅的艺术，是中国传统文化的反映，是介绍传播我国传统艺术文化的重要媒介，被视为我们的国粹。

我们的京剧，其腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，位于中国戏曲三鼎甲“榜首”。留学生朋友们，你们也许在自己的国度里早已听说过我们的京剧，因为它是介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介，作为“人类非物质文化遗产代表作名录”正发挥着传播与交流的作用。

京剧特有的服饰穿戴反映了中国服饰文化的特有风味，透过它，你会了解到中国古装的讲究与其中的文化；京剧独特的唱腔艺术体现了京剧演员特有的演唱风格，结合动作与独白艺术，一个个生动传神的故事便如在眼前；而多体现勇斗邪恶的京剧内容，更是体现了中国传统文化的内涵。

京剧的表演艺术相较于广场舞，更趋于虚实结合的表现手法，超脱了舞台空间和时间的限制。朋友，你是否在观赏的时候，更能体会到京剧“以形传神，形神兼备”的艺术境界呢？

留学生朋友们，广场舞代表着中国普通百姓日常生活与精神的改善，贵在通俗，且是通俗的基础上勇于创新，而京剧则是传统文化的守卫与传承，两者既是一种继承，更是一种弘扬。希望各位朋友喜欢。

谢谢大家。

作者通联：福建省厦门外国语学校高二

转型期中国呼唤道德觉醒

文/王倩雯

作家王蒙出访美国受到采访，“中国人为什么那么爱国？”王蒙妙答：“因为中国人有唐诗和中餐。”不同的个体心中自拥有其不同的答案，只是其回答绕不开的是国人对自己国家精神价值和国家神韵的理解和认同。在外国友人为中国寻找关键期试图定义这个转型期生机勃勃却也矛盾重重，甚至被广泛认为道德水平底下的国家，私认为，将“中华美食”、“食品安全”与“共享单车”作为中国关键词，更为中肯。

中华美食自古便广为称赞，然而，简单一个“吃”字，在中国成了一种“饮馔文化”。国人吃食，第一类是俗人，或为果腹而食，或图佳肴美宴成为人情社会的重要纽带；而第二种，便是以汪曾祺老先生为代表的雅人。金庸曾说过，“大陆满口噙香的中国味的作家当推汪曾祺。”汪老只高不仅在于其吃始终透着五柳先生的一种散淡，更在于他将美食的内涵外化，将其对美食的执着表达为国人对“根”的寻找与对故乡的情怀。美食美食，是历史沉淀的自豪荣誉，也是一剂精神良药。

然而，饮食表面的精致却远远无法掩饰良心的粗糙。三鹿奶粉催生“大头娃娃”，老字号徐福记被爆添加抗氧化剂。中国作为声名在外的美食大国竟无法确保食品对健康的伤害，又何谈色香味俱全？消费者虽有爱国之心希望支持本国产业却承担不起以家人与自身健康为赌注的一场豪赌，只能心灰意冷纷纷逃离中国市场抢购外国良货。此类事件叩问国人的良心之时也同样审视着国人的素质与整个社会道德底线的直线滑坡。曾有多篇媒体报道，“中国人是世界上最聪明的人种”，且不谈其真实性，但若是部分国人的智慧仅运用在为自己谋取私利，罔顾社会责任感和职业的本分，那么试问国人对这个国家的认同感自豪感，对自我同胞的维护，又将何处安放？

今天我们看到的中国不属于任何旧印象的中国，没有盛唐的风华，更无晚清时的孱弱，这是一个转型期的中国。转型期的中国是矛盾的中国，中华美食傲然展现中华风采，而食品安全事件却拷问着社会的道德水平。若说前者是历史遗留的美好，是一颗矗立于东方大地的一颗明珠，那么后者便是明珠上的蒙尘。

而共享单车事件，对其评价毁誉参半，可堪玩味的是，它唤醒了国人的“道德自觉”。国人开始主动反省其中的车辆被恶意损伤的道德失误，并以无数个个体在社交媒体这一平台上集合成一个整体，发声并叩问着整个社会的底线。共享单车事件为公众树立其“何为错误”的道德意识，打破了“他人也会这么做，我这么做没有什么的”或者“我这么做又没人看见”的消极道德想象，引领公众去追溯千年前“慎独”之道德标准。这个事件恰是我们为明珠扫尘除垢之发轫。

转型期的中国需要对自己国家文化精神神韵的认同与自豪，但更需要国人道德自觉的觉醒。人民日报一篇文章曾经讲过，“个体的道德选择，同样决定着我们社会的道德风貌。”唯有每一个个体拥有积极的道德想象与与之对应的道德自觉，国人之爱国才不会沦为空谈，中国才能真正的文明之国。

作者通联：福建省厦门双十中学高二

指导老师吴小蔓点评：要帮助外国青年读懂我们中国的关键词，题下隐藏的是唤醒文化外围人士对我们中华文明圈的向往和期待。因此，破题之关键是不能“心为形役”。不能单写“关键词”的表面，不能忽略外国青年这一客体自说自话。

换言之，关键词背后的深沉蕴含和三者的逻辑关联是行文的关键。王倩雯基本完成了这一要求，文章最终指向“个体的道德选择决定了整个社会的道德风貌。”这一解决方案。抑中带扬，拳拳之心毕现。

向幸福出发——致外国友人的一封信

文/李林仪

亲爱的外国友人：

你好！

“你见过什么样的中国？是九百六十万平方公里的辽阔，还是三百万平方公里的澎湃？是四季轮转的天地，还是冰与火演奏的乐章？”诚如《航拍中国》的卷首语所言，中国的精彩凝结在自然与人文的方方面面，是浩瀚的山川、典雅的古建筑，也是都市的火树银花不夜天。

然而，你是否完完全全地了解中国？中国的美感藏身何处？是中国风光旖旎的视觉盛宴，流连舌尖的玉盘珍馐，还是乘风破浪的冲劲、迅猛发展的速度？然而，最能让嘴角泛起微笑的，其实是中国人对幸福孜孜不倦的向往。想了解中国，怎能不先探索中国人的幸福源泉呢？

幸福很大，有时便寄托在广阔的乡土上。席慕容曾写出万千游子的乡愁——“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起；故乡的面貌却是一种模糊的怅惘，仿佛雾里的挥手别离。”的确，中国的城市正蓬勃兴起，城市化带来的方便快捷与经济效益提高了中国人的消费水平。但我们又怎能不牵挂昔日的乡村风貌与淳朴民俗？那份绿色清新、包含岁月气息的幸福，是中华大地上挥之不去的乡愁。幸运的是，“美丽乡村”计划让乡村在发展进步的同时，还关切着游子的美丽乡愁。王开岭笔下的“草长莺飞、鱼戏虾翩，青山绿水、星河灿烂”，还有古老的祠堂与隆重的民俗，依然得到保护，充满活力，给中国人的幸福留下了美好恬静的遐想。

幸福很小，有时便寄托在一辆单车上，从上个世纪五十年代的羊肠小路，悠悠驶入现代化的大都市。中国人为何要回归这种出行方式，再次成为“自行车大国”？单车从个人私有交通工具转化为共享资源，又会催生怎样的幸福？当空气污染悄然侵蚀城市，中国人选择了更为绿色环保的单车出行。简单的骑行见证着国民契约精神的蓬勃发展，记录着政企合作的创新智慧。骑行单车不再是贫穷之下的无奈之举，而是向往绿色生活的崭新姿态。中国人在享受骑行快乐的同时，也为经济发展与环境保护作出贡献。中国的幸福，充满了可持续发展的活力。

幸福很小，有时候就栖息于广场舞的旋律中。与其他运动不同的是，广场舞不受场地、器材与年龄、性别的限制，每个人都可以享受这份无需“门槛”的快乐。简单的舞蹈动作，浓缩着普通百姓对艺术与美的向往，对参与集体，展示自我的渴望。艺术不分年龄，每个中国人都有权利获得审美享受和生命情趣。广场舞的旋律又未尝不是中国的呼唤？呼唤那份展示活力的自由，呼唤美感的滋养与熏陶。

亲爱的朋友啊，无论你来自何方，都能与幸福中国和谐相拥。她的美，不仅闪烁在万头攒头、火树银花的辉煌都市，也跃动在每一缕不自觉扬起的微笑之中。

一个幸福的中国人

2017年6月7日

作者通联：福建省莆田市第一中学高二

指导老师刘一兵点评：如果说GDP是衡量国富、民富的标准，那么幸福指数则是衡量百姓幸福感的标准。林仪同学眼中的中国，不是博大悠久的历史文化，不是世界闻名的中国速度，是当代中国国民的生活与幸福，是人们在现代中国的满足与微笑。林仪选择广场舞，美丽乡村，共享单车，围绕大国小民的生活幸福指数，将三者组织成有机的整体，告诉外国青年朋友，现代中国不光有浩瀚和博大，更有小小的幸福，帮助友人全面读懂中国。立意选择有自己思考，切合试题要求。

此外，本文结构严谨，论述较为深入，视野开阔，思考具有独特的人文特点；语言流畅自然，句式整齐，也展现出较好的语文素养。对于还未进入高三的高二同学而言，本文不失为一篇佳作。

在传统与现代融合中奏响时代最强音

文/黄静怡

拿破仑曾言：“中国是一头睡狮，一旦醒来，世界将为之颤抖。”历经近代史的腥风血雨后，睡狮终于挺直脊梁，傲立在世界东方。当今的中国，带着几千年时光的厚重回响，在传统与现代的完美融合中，奏响磅礴的时代最强音。

历史的长河泥沙俱下，悠久年岁里，曾有波澜壮阔的盛唐气象，也有凌乱不堪的屈辱条约。唯有挑拣其中璀璨光华的成果，抛却鱼目混珠的碎砾，才可重拾旧日荣光，再撰辉煌篇章。

中华美食以味道汇聚人心，在文化传承中诉说历史。民以食为天，饮食文化是最早诞生的文化形式之一。如今的饮食生活，仍处处可见古时的影子，稻米种植离不开远古时河姆渡先民的经验累积；“佛跳墙”“满汉全席”等历史名菜至今仍活跃餐桌为人称颂；就连最系统无形的饮食习惯，都是在千年文明中沉淀而成的。正如尼采所说：“文化是一个国家与民族的瑰宝。”中华美食保持着其鲜明的民族特征，不断传承创新，堪称连通了古今的文明纽带。中华人民在品味民族美食的同时，也唤醒了其悠远的民族记忆，在文化原乡中构筑了文化自信；中华美食声名远扬、享誉全球，更是一个增添民族自豪感的过程。怀揣历史记忆的华夏民族，才能在时代的洪流中不失本色。

高铁技术以科技创造未来，在实际行动中弥补缺漏。近代数百年来的中华历史曲折坎坷，究其原因，是科技与生产力的落后导致的国力衰弱。“以史为镜，可以正衣冠。”错失工业革命发展良机的中华民族痛定思痛，紧借科技革命的东风，努力弥补近百年来科技领域的缺口。高铁技术的领先地位正是这样的深刻领悟与坚定决心所带来的成果，它是如今中国科技实力进步的重要标志。高铁的车轮飞速转动，碾碎了中国“科技落后”的牌匾。高铁以其日益增多的线路，编织成密密麻麻的交通网，将经济运行的活力传输到四方土地，紧密九州人民，携手并进，共同迎接时代的召唤。

一带一路以开放促增长，在历史与现代的交融中品味时代真谛。从前绵延丝路上的悠悠驼铃，而今化为飞速驰骋的车轮呼啸。漫漫黄沙中的车队与如今现代化设施在眼前反复浮现，是古人留下的宝藏，也是时代变更的号角。当今世界，经济全球化趋势不断加强，时代的河流碧波荡漾，一带一路正是将传统与现代结合的优秀成果。经济合作、技术交流的不断推进，在促进中国自我发展的同时，更体现了我国作为负责任大国的担当与决心，也是面对国际质疑的有力回应。

然而，不可避免的是，事物的发展必定是前进性与曲折性并存的，在国家飞速发展的同时，很多问题也亟待解决：环境恶化、国民素质有待提高、市场秩序有待规范……此非一朝一夕可解，却也不可因此忽视，但我们我们更要对未来充满信心，中国的发展未来必将广阔无垠，前程万里。

愿与诸君共勉之，尽己能及之力，共促祖国富强。睡狮苏醒之日，其凛凛呼啸必将响彻长空。

作者通联：福建省南平第一中学高二

指导老师林雪金点评：该篇选取中华美食、高铁技术和一带一路三个关键词展开论述，从传统角度介绍中华美食，从现代角度介绍高铁技术，而一带一路则是代表传统与现代的链接纽带。文章条理清晰，思考和论证也较为全面。

绿色中国，在科学发展中腾飞

文/郭雯

我们不愿看到，鸟儿从灰白的天空飞过；我们不愿看到，鱼儿在污浊的水中游过；我们不愿看到，小鹿在光秃的山地上跃过；我们不愿看到，你我近在咫尺，你却无法认出我……

据调查，“空气污染”“共享单车”都已成为来华留学生极为关注的“中国关键词”。

我们必须承认，在改革开放经济高速发展之时，中国的环境污染也呈现出高发态势，一度成为民生之患，民心之痛。就连那个曾经令我们魂牵梦绕的首都北京，也被“雾霾”不断侵蚀……

昆德拉曾经说过：“我们的时代迷上了速度魔鬼，由于这个原因，这个时代也就容易忘怀。”曾经的我们，一心追求中国建设的快速发展，缺乏生态保护意识。而如今，我们饱受自然给我们反馈的种种折磨，认识到生态环境没有替代品，用之不觉，也失之难存。是的，我们既要有承认错误的勇气，我们也要有改正错误的意识。

令我们欣慰的是，中国落实“马上就办，真抓实干”的理念，闯出一条绿色发展的新路子。与“空气污染”成为来华留学生关注的中国关键词的还有“共享单车”。由于其符合低碳出行理念，共享单车已经越来越多地引起人们的注意，渐渐成为百姓出门的代步工具。同时，全国各地陆续将煤气换成天然气，减少烧煤工业的环境污染。可见，绿色中国，我们在行动。

习近平总书记近日强调：“生态环境保护和生态文明建设，是我国持续发展最为重要的基础。”中国，正在顺应科学发展的潮流，不走因小失大、寅吃卯粮、急功近利、竭泽而渔的老路。绿色中国，由此应运而生。只有走绿色之路，中国才能在在各国竞争中稳步发展；只有走绿色之路，中国才能长久屹立与世界之巅；只有走绿色之路，中华民族千年的历史积淀才不会因为大自然的报复毁于一旦。

海子曾说过：“我们最终都要远行，最终都要与稚嫩的自己告别，告别通向我们成长的苦行之路。”中国，正告别稚嫩，放慢它飞奔的脚步，亲吻滋养它的土地，回忆惨不忍睹的教训，感受岁月变迁，在你我之间，重视自我，展望未来。

生态兴则中国兴，生态衰则中国衰。我们展望，孩子们能够脱下厚厚的口罩，在天蓝，地绿，水清的绿色中国中健康成长……相信在不久的将来，世界将腾飞出一条璀璨夺目的巨龙，那就是绿色中国。

作者通联：福建省三明市第一中学高二

指导老师池启长点评：作者能站在时代发展的高度，让世界能明白中国的现在，更看到中国未来的希望。有历史认知、有现实态度，更有发展眼光，倡导绿色中国这一内涵。

中国式共享智慧

文/郭咏诗

狄更斯曾在小说《荒凉山庄》中描写“超级雾霾”时代的伦敦：漫天大雾，顺着河流飘飘荡荡，穿过草坪，滚过桥梁，充满了河边那个城市。

随着工业化与城市化的快速推进，如今的中国，也在面临着雾霾的挑战。发展？环保？在这个经济全球化的时代，经济与生态已经成为摆放在全世界面前的一座天平。曾经席卷西方的工业革命，带来了严重的环境污染，从而催生了西方的环保理念。不同于西方尽量减少能源和资源消耗的环保理念，面对空气污染，东方亦有中国式智慧。早在春秋战国时期，孔子已有关爱生命的理念，反对毫无节制地向自然索取。今天的中国人秉承自古“天人合一”的文化精髓，提出“可持续发展”的环保理念与方向。

北京，已发展为高端大气的国际都市，也留存着褪不去的乡土中国底色。而雾霾，是北京上空的隐痛。不可否认的是，有越来越多的人重视空气污染问题，倡导环境保护，全社会也有越来越多的呼声，呼吁着湛蓝的天空与清新的空气。近两年，共享单车风靡中国。共享单车，不仅仅是一种共享型经济，更可为节能减排、提升空气质量做出很大贡献。共享的初衷是鼓励绿色出行，调动全社会参与其中。当你漫步于大街小巷，随处便可见到绿荫树下一排漆有鲜艳色彩的自行车。共享单车的普及程度使它已然成为中国土地上一道亮丽的风景线。

由此观之，依靠共享实现可持续，可持续亦是一种共享。共享单车不止于方便人们出行的公益事业，更是关乎人类福祉与公共利益的环保事业。雾霾带给人方向感的缺失，但却不是挥之不去的阴影。治理空气污染，需要转变当下的生活方式，而共享单车恰是绿色出行的最好示范。以更广大的视角来看，人类不也一直在共享同一个星球上的资源，拥有同一片天空？可持续发展观以超越时空的视角，阐释了一种蕴含中国智慧的共享理念，通过现在人的努力，去为子子孙孙留下足够的资源与舒适的环境。

空气污染是摆在中国发展道路面前的一个巨大难题，但我们不会为其所打倒，相反，当今的中国正在以一种全新的视野审视当前的发展的道路，观念的转变也将引导消费和生活方式的转变。携中国式智慧，触摸明日的蓝天。

作者通联：福建省龙岩市第一中学高二

指导老师：兰燕

作者感悟：治霾从根本意义上讲，不仅是单纯的防治雾霾本身，更重要的是调结构、调消费、调生活习惯。这些调整或许需要时间，但总是在向良性方向发展，可持续发展观与共享理念便为加速这种良性转变提供了中国式智慧。

一直向前，从未停止

文/何烨琳

狄更斯在一百多年前曾如此感叹：“这是最好的时代，这是最坏的时代”，恰恰便是当下中国的真实写照，一个工业文明和古老传统相碰撞，物质飞速发展和呼唤精神文明相并行的时代。而我们每一个中国人，都在这时代的洪流之中寻找安身立命之所。

纵观当下中国，西方工业文明带来的冲击显而易见，中国似乎正在变成由一个个相似的城市所组成的国家。高楼大厦拔地而起，座座工厂如雨后春笋一般冒出，随之急剧上升的是人们对物质的追求。人们的步履匆匆也得到了回报，物质财富急剧膨胀，生活水平不断提升，但人们依旧步履匆匆。盲目追求GDP的增长的弊端开始显现。空气污染不断加重，终于造成“海市蜃楼”的“霾城”奇观。仿佛一夜之间，猛然抬头，才发现天空是灰黄色的。我们还能够只顾低头赶路，对此选择视而不见吗？显然不可能。人类和自然的冲突一直存在，是时候做出一些让步了。不仅仅是喊喊口号，在网络上吐槽，更需要痛定思痛，寻找解决方法。

物质的快速膨胀在某种程度上同样导致了精神的匮乏，许是商家一时利欲熏心，各种问题食品层出不穷：毒奶粉、地沟油、瘦肉精等等……食品安全问题的每次曝光，更让人感到人心那个被利益腐蚀出来的黑洞之可怕。有人迷茫，有人深思，有人将所想付诸行动。

精神文明总是难以赶上物质文明这一点总是令人遗憾，但所幸渐渐地，许多人开始关注精神文明建设并为之呼吁奔走。“共享单车”“共享汽车”、“共享雨伞”“共享篮球”所代表的一种共享文化悄然发生，这即是中国民间为方便大众，借以建立社会公共意识的创新之举。虽然其所带来的某些负面影响令人烦恼，但对于如此新生事物，我们更应加以鼓励和扶持。有时候，打破时代的藩篱，只需要一点点的善意和勇气。选择低碳出行，扶一把摔倒的路人……善意或许很小，但众多善意的累积，会有江河奔涌之势。改变这个社会不好的一面，原本就是一件滴水穿石之事。

时代的多元化总是会让深陷其中的人感到迷茫。我们所要做的，就是在其中找到一种可以安身立命的价值观并践行之。或许我们走得很慢，但所幸，我们一直在路上，一直向前。

作者通联：福建省平潭综合实验区第一中学高二

指导老师魏雨芳点评：小作者在70分钟内完成的这篇作文。文章用到了“空气污染”、“食品安全”、“共享单车”三个关键词，确定了一个主题：这个社会虽然因为人们的努力前行而滋生出许多不足，但这个社会的人们正在努力改变这种现状，这是一个发展中国家必须经历的过程，我们要理性地面对它。当然，有些不足。高二学生阅读面不广，且文笔比较稚嫩等。

大学组

众成中国

文/钟荧

向一个外国人提起中国，大概能谈到什么？

春节红色的飘带，到处悬挂的灯笼，憨态可掬的大熊猫，还是街头巷尾的广场舞？又或者是长久的历史，越来越严重的雾霾和污染，madeinChina和迭出的质量问题，还是一带一路和共同发展？

作为一个中国人，提到中国，又能想到什么？

除了以上所说，或许还有美好的风景，如壮阔的黄河和秀美的群山，各地皆不同的精致美食，大城市拥堵的交通高峰和农村广阔的麦田。这是一个广大的国家，也是一个多元的国家，创造了许多又享受着许多的，正是这个国家中的人。

众多的人，是中国的灵魂。

人数的众多几乎可以说是中国最大的特征，而广场舞正是这特征的表现之一。无论是在街边的文化公园，还是小区里的居民广场，每到暮色四合时，结束了白日忙碌的人们就开始慢慢聚集。他们大多数穿着宽松的运动服和鞋子，在一两位老师的带领下，随着音响中的歌曲慢慢起舞。准确说，他们的动作介于舞蹈和健身操之间，优美的同时也会照顾到年岁长者的体力和柔韧度。随着夜色慢慢降临，方阵的人数也越来越多，每日皆到的老手在前方跳的得心应手，偶尔过路的新人也可以在后面跟着学习。没有不好意思，也没有陌生的隔阂。城市中人们无言的默契与温柔，就在晚风中悄悄延伸。

除了大家在一起的归属感和温馨感，人多也意味着多元，美食的花样百出正是这种多元化的结果。八大菜系和众多地域美食，在很多人眼中无疑是各个城市的标签。煎炒烹炸，调和五味，长久流传的民族将与自然相处的智慧悄然化入众多美食之中，使每一道菜都富有特殊的魅力。即使走出国门，“中华街”“唐人街”上的料理也早已是最亮丽的标签，民以食为天，中国人用分享美食的方式来分享和谐，获得友谊。

另一个富有多元化特色的产物是京剧，即使被捧为国粹，也并不会占据所有剧种的风光来获得绝对的优势：南戏北戏遥遥相对，昆曲、越剧、评戏、杂弹，都与京剧一同争春。这并不意味着京剧本身的魅力会有所减退，后海四合院胡同里打扇子乘凉的老大爷哼着《空城计》时，沈园戏台上的甩着水袖的演员们也可以咿咿呀呀地来一出《十八相送》。它们也互相促进：最近，一个戏台上混搭京剧与其他剧种的表演方式也开始大受欢迎。

拥有巨大群体力量与群体影响力的中国，每个人每个地点都不一样的多元化中国，万紫千红，这些都是拥有很多人的中国。

如果能够向朋友提起中国，我会和他说说中国的人，更会和他说说中国的人有多么众多。

作者通联：浙江大学中文系古典文献学专业大三

作者感悟：想到中国，第一反应就是人多。之前在一个讲座里听过人说“我们是披着国家外衣的文明”，这个观点虽然无法完全认同，但由于人实在太多，这种多元，充满和谐又充满矛盾的状态大概是没有办法只用“国家”两个字来概括的。所以选择了“广场舞”来表达人与人的一致和谐，又用“京剧”和“中华美食”来表现它的多元。其实多元的存在本身也是包容的一种，包容同样是我们国家和谐的一部分，由于字数原因还有很多没能表达的，但是还是想说一句：这个国家有多么值得热爱的一群人啊。

中国在我眼中

文/戈丽梅

自改革开放以来，中国经济实现了一次又一次的腾飞，成为世界第二大经济体，向世界展示了“中国速度”。但随之而来的，是其他敌对国家层出不穷的“中国威胁论”，仿佛中国的发展将会威胁到世界和平一般。因此，今天，我想告诉你一个我眼中的中国。

中华各族人民是在付出了无数血汗和泪水之后才取得了今天的成就，但中国是爱好和平的国家，绝对不会在取得发展后侵略他国。相反，中国在取得自身发展的同时从来都没有忘记自己作为一个负责人的大国所担负的责任，我们一直希望可以在自身发展的同时帮助周边国家共同发展、共同进步。“一带一路”战略决策的提出就充分显示了这一点。

“一带一路”指“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”，利用古代中国丝绸之路的渊源，在21世纪重新架接起中国与其他国家的友好联系。处于丝绸之路经济带上的国家，大多经济发展较为落后，国家没有资金进行基础设施建设。可是，没有便利的交通及其他各项基础设施，又如何能够发展经济、传播文化呢？为了解决这个问题，中国又带头成立了亚洲基础设施投资银行，低息或无息贷款给这些国家，帮助他们进行基础设施建设，以便他们能够更快地发展经济。

通过亚投行的贷款，资金问题是解决了，但更大的问题又来了——技术！“一带一路”沿线国家大多没有世界级的先进技术修建铁路。在这个时候，中国先进的高铁技术就显得尤为重要。“中国高铁”这四个字是值得每一个中国人民骄傲的名词，高铁技术也是中国由“中国制造”走向“中国智造”的伟大一步。如今，由中国主持修建的中欧班列穿上了统一的“制服”，深蓝色的集装箱格外醒目，品牌标志以红、黑为主色调，以奔驰的列车和飘扬的丝绸为造型，成为丝绸之路经济带蓬勃发展的最好代言与象征。

“一带一路”设想的提出，使互利共赢的发展梦想成为可能，而高铁为丝绸之路经济带的蓬勃发展提供了技术支持，二者密不可分。

远方的朋友，如果你来到中国，我一定会带着你，坐上中欧班列，沿着丝绸之路经济带，体验不同国家的民俗风情，吃遍各地五花八门的美食。如此，可好？

作者通联：福建师范大学文学院2015级 

指导老师：章招坤

作者感悟：今年的高考作文题目看似简单，但想要写出点什么东西来还是比较烧脑的。给出的关键词大家都懂，但要找出它们之间的联系就比较麻烦了。我主要选择了“一带一路”和“高铁”这两个关键词进行写作。

我眼中的中国

文/黄磊

我眼中的中国，是数不完的远古星辰，是阅不尽的大河山川，是看不腻的五千年和十亿人；

我眼中的中国，是蚌壳龟甲般坚硬的外表，是唐砖汉瓦般精致的容颜，是碧海蓝天般广阔的胸襟；

我眼中的中国，更是民族的圭臬，世界的福音，是现代的探索者，是所有中国人引以为傲的祖国母亲。

一、民族的中国：万里长城通古今

中国是民族的。她有五千年的历史沉淀和文化底蕴，有诸多震铄古今的文化瑰宝和鬼斧神工之作，“万里长城”即是绚烂长空中的一颗璀璨星辰。长城始建于中国第一个封建王朝——秦朝，原为抵御外敌，巩固疆土之用，如诗所云：“日暮长河盘大漠，天晴外部数疆封”，其以亘古矗立之姿，守护了中原大地五千余年。同时，长城作为“世界七大文明奇迹”之一，吸引着世界各地的游客前往登临抒怀，尽情欣赏“东穷碧海群山立，西带黄河落日明”的旷古美景。从遥远的太空遥望地球，长城如同一条巨龙盘踞在世界东方，俨然是中国乃至世界都无法忽视的存在，如同毛主席所言：“不到长城非好汉，屈指行程二万”。更重要的是，长城孕育着中国从古至今传承不变的民族文化和民族精神，即不惧强敌，英勇不屈，为民族舍生取义的大无畏精神，正如歌曲所唱：“万里长城永不倒，千里黄河水滔滔”，是中国人民的精神旗帜。万里长城通古今，当你走上长城的城墙，便能感受到中国的民族魅力。

二、世界的中国：一带一路结善缘

中国是世界的。众所周知，近代的中国曾经愚昧自大，闭关锁国，犹如“沉睡的雄狮”般任列强宰割。但如今的中国，早已不复当年的封闭自守，其眼光和脚步早已破僵化壁，跨越篱墙，在世界范围内广结善缘。“一带一路”即是中国走向世界的重要旅程，当代中国将古代海陆丝绸之路的外交智慧化用为现代的发展战略，高举互助共赢、和平发展的大旗，积极发展与沿线国家的友好合作关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体，赢得了世界诸国的广泛赞誉。今年五月，“一带一路”国际合作高峰论坛在北京举行，中国走向世界的道路进入新的阶段。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，中国的“一带一路”也是世界各国共同发展的道路，中国敢于承担起新的时代使命和责任，为世界发展注入中国力量。如果你要来中国，请走近“一带一路”，那里有世界各国通往中国的“直通车”。

三、现代的中国：空气净化在路上

中国是现代的。随着工业化的发展，中国的经济发展速度走在了世界前列，同时也带来了一系列环境污染问题，其中尤以“空气污染”为重，北方的沙尘暴，珠三角超标的PM2.5、侵蚀大江南北的沉重雾霾等，令中国的发展蒙上了一层迷雾。但是，中国的空气状态远远不到美国马里兰留学生所言的“每天要戴口罩”出门的地步，中国政府正在逐步加大对空气污染问题的重视力度，在科学发展观的基础上，提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”的五大现代化发展理念，倡导节能减排，推动低碳经济，把发展绿色产业作为推动经济结构调整的重要措施，致力于构建“绿色中国”“美丽中国”。如果你来到中国，请大胆地摘下口罩呼吸，因为这里有四季如春，天清气爽的昆明，有澄碧如洗的“深圳蓝”“珠海蓝”，在空气净化的路上，中国一直在奋力前行。

这就是我眼中的中国，是我深爱的中国，她是民族的，是世界的，是现代的，她欢迎每一个远方的客人，欢迎你我一同感受中国的温度和自信，一同见证中国的魅力与奇迹。

作者通联：华南师范大学文学院中国现当代文学2015级硕士研究生

指导老师：张永璟

作者感悟：时隔6年，再次动笔写高考作文，感慨良多。从6年前的高中毕业生到如今的硕士研究生，当年深植于大脑中的“作文套路”早已荡然无存，高考重压下的写作激情也已风轻云淡，写下的文字已然沾满了岁月磨洗的痕迹。而写作的过程，也再没有6年前的兵荒马乱之感，不偏不倚，不疾不徐，时而在褪色的记忆中畅游，时而精鹜八极任思绪腾飞，慢慢地将一纸素笺填满。不忘初心，方得始终。感谢高考，曾经慌乱了我的年华，也给了我沿路的惊喜和收获的感动。一路走来一路歌，“高考站”已然路过，人生的精彩永远在下一程。

腾飞的“路”

文/段雅森  

龙，这个神秘而又令人敬畏的的图腾，是华夏民族腾飞的象征，是诞生在神州大地上而亘古不变的伟大魂灵。它存在于每个华夏子孙的心中，而又穿越千年，延绵不变，形成了如今的中国梦。

国家富强、民族振兴、人民幸福是当今华夏子孙的民族梦，也是当今中国“一带一路”的梦，更是屹立于世界强国的中国梦，是中国与世界接轨的梦。

古有西汉武帝派张骞出使西域开辟的陆上丝绸之路，以首都长安为起点，为中华文明开辟了走向世界的道路；今有以南海为中心的二十一世纪的海上丝绸之路。这条路连接的不仅仅是中外之间的经济贸易，它更连接了中外文化之间的交流与碰撞。同时,也牵动着互联网以更快的速度深入到地球村的每一个地方、每一个角落，让互联网方便每一个人。  

共享单车便是最好的见证。它，如今已成为人们日益出行所必需的交通工具。而随处可见的黄色，也变成了人与自然和谐共处的桥梁。它的出现，绝不是偶然的，而是必然的；它的出现不仅仅只是为缓解当下国际环境污染的困境，而是中国人一脉相承的创新精神与天人合一的道家精神在新世纪下所出现的人与自然和谐的新形式、新结合。

中国经济是与世界经济相接轨的，中国文化也是与世界文化相接轨的，中国的科技更是与世界科技相接轨的！

“一带一路”是中华巨龙腾飞的经济路，是中华古图腾传承的精神路，也是共享单车被发明被创造的科技路。这条路是中国的路，是华夏民族的梦想之路。

在践行“梦”的道路上，我们始终保卫着南海的主权，并珍惜与大自然的和谐共处，坚守着友好的邦交政策。以科学技术作为第一生产力，以“一带一路”带动南海经济带，以科教兴国作为强国的策略。大熊猫“团团”和“圆圆”的赴台，便是五十六朵民族之花在海峡两岸共同绽放的最好证明。

传承千年的中华文化是璀璨夺目的，它在特定的历史时期都以它特定的形式出现。而在这一互联网的时代，它的形式便是科技的创新，更是创新的精神，是我们"一带一路"经济带下所能创造的一切奇迹。

如果你是一个外国人，来到中国，一定要去攀登一次中国的长城，因为那是中华民族几千年来伟大智慧的结晶;同时，你也一定要去看看中国四川的大熊猫，因为那是中国人民和平友好的物种。它对于中国，就如同鸽子与橄榄枝对于世界和平那样重要。除此之外，作为互联网时代的你，更要紧随时代的步伐，打开微信，扫一扫共享单车的二维码，体验一下绿色出行的方便，感受一下中华文化的创新精神与互联网相结合后创新的科技。

“一带一路”的海上丝绸之路是东方巨龙腾飞的路，是中华古图腾传承的路，也共享单车驶向的远方的路。这一路，便是腾飞的路。

作者通联：山西省师范大学临汾学院大三

作者感悟：在互联网时代，手机已经成为人们随身携带的交际工具，微信收付款智支付、互联网+、VR技术以及刚出现的共享单车等科技产品也越来越与人民的生活相接轨，而“一带一路”的经济建设理念，也让世界人民为之认可，让中国人民更加富裕。

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