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台湾2015“高考”语文题

发布时间:2015/6/9 9:15:54

 

一年一度的高考今天开始了,其实要说高考这种形式并不是大陆独有,台湾也有高考,不过在形式上,与大陆有所不同。

目前台湾普通高中生的大学入学有两种考试,大学学科能力测验(学测)和大学入学指定科目考试(指考)。学测在1-2月,指考在7月。考生可以二选一或者两者都选,两种考试命题皆由大学入学考试中心负责,招生则由各大学组成的各种委员会负责,各校甚至各院系均可依据各自特色制订招生条件。

学测为统一科目,为“国文”、数学、社会、英文和自然5科,指考科目由学校院系指定,科目种类较多。在行测考试中,依成绩由高到低分为顶标、前标、均标、后标、底标五级,顶标即为成绩前12%的考生。从2010年起,123所大陆高校开始免试接收在学测中成绩达“顶标级”的台湾高中毕业生,北大、清华等名校均在123所高校之列。

今年学测“国文”科目的试题中,有《红楼梦》、《论语》等古文经典,也有鲁迅、董桥等近现代作家的作品,甚至还有武侠大师梁羽生“乱入”。以下是真题和答案,你能得多少分呢?~

大學入學考試中心

104學年度學科能力測驗試題

國文考科

第壹部分:選擇題(占54分)

一、單選題(占30分)

說明:第1題至第15題,每題有4個選項,其中只有一個是正確或最適當的選項,請畫記在答案卡之「選擇題答案區」。各題答對者,得2分;答錯、未作答或畫記多於一個選項者,該題以零分計算。

 

1.下列各組「」內三個偏旁相同的字,讀音完全不同的選項是:

(A)「忻」慕不已/「沂」水之濱/「斫」木為琴

(B)「滄」海遺珠/氣味「嗆」鼻/「戧」金彩盒

(C)善擊「羯」鼓/斷碑殘「碣」/佛家「偈」言

(D)多年「淬」煉/「啐」一口痰/窸「窣」作響

 

2.下列文句「」內成語的運用,正確的選項是:

(A)思螢為了準備朗讀比賽,常「念念有詞」地大聲誦讀課文,以提升臨場表現效果

(B)澤于登上101觀景臺後,發現遠處的景物盡收眼底,這才真正體會「尺寸千里」的意涵

(C)阿拓熱愛登山,不斷接受各種訓練,希望能早日完成他挑戰臺灣百岳的「名山事業」

(D)原本打算丟棄的舊掃帚,竟然有復古餐廳願意高價收購,讓暴哥喜呼果真是「敝帚千金」

 

3.閱讀下文,選出依序最適合填入□□□□內的選項:

甲、船頭破浪高仰,滾白浪花如千軍萬馬在船前□□□□,港口長堤若一道黑線隱隱浮現浪緣。(廖鴻基〈鐵魚〉)

乙、駭浪撞擊小徑邊的礁岩,轟隆隆的海震聲,淹沒了父子奔跑的驚恐脈搏,驟雨狂下,浪沫□□□□,一切的一切,是颱風迅雷不及掩耳的,好似是從島嶼海底倏地拔蔥的不發一丁點的警示的感覺。(夏曼‧藍波安《天空的眼睛》)

丙、媽媽去世後,他(爸爸)言語更少,近乎沉默,正似從洶湧的巨流河沖進了啞口海──臺灣極南端鵝鑾鼻燈塔左側,有小小一泓海灣,名為啞口海,太平洋奔騰的波濤衝進此灣,彷彿□□□□,發不出怒濤的聲音。(齊邦媛《巨流河》)

(A)灰飛煙滅/狂飛八方/江河日下(B)灰飛煙滅/起伏有致/銷聲匿跡

(C)崩裂坍塌/起伏有致/江河日下(D)崩裂坍塌/狂飛八方/銷聲匿跡

 

4.下列是一段武俠小說,依文意選出排列順序最恰當的選項:

原來修練邪派內功的人,功力愈增,危機愈大,到了某一關頭,

甲、成了廢人 乙、重則斃命

丙、輕則半身不遂 丁、便要遭逢「走火入魔」之劫

不過,若能衝破此關,武功便可以有登峰造極的希望。(梁羽生《冰河洗劍錄》

第52回)

(A)丙甲乙丁(B)丙乙丁甲(C)丁乙丙甲(D)丁丙乙甲

 

5.某位老師向學生講述下文的用意,最可能是希望學生:

農民問教授:「一個聾啞人到五金行買釘子,他先把左手的兩個指頭放在桌上,然後用右手做鎚釘的樣子。店員拿出鎚子,他搖搖頭,用右手指了指左手的兩個指頭;店員拿出釘子,他點點頭。這時,一個盲人走進來。先生,請您想一下,他會如何買到一把剪刀?」教授從容答道:「簡單。他只要伸出兩個指頭,模仿剪刀的樣子就可以了。」農民笑起來:「先生,他不需要這樣,盲人是會說話的。」(改寫自郭亞維《哈佛校訓給大學生的24個啟示》)

(A)勿受既有認知限制(B)莫因專業蒙蔽真相

(C)審慎辨析言語歧義(D)勇於質疑權威觀點

 

6.依據詩意,作者感到被「嚙咬」、「絞傷」的原因,最可能是:

花是無聲的音樂/果實是最動人的書籍/當它們在春天演奏,秋天出版/我的日子被時計的齒輪/給無情地嚙咬,絞傷/庭中便飛散著我的心的碎片/階下就響起我的一片嘆息(楊喚〈花與果實〉)

(A)吾謀適不用,勿謂知音稀

(B)歲月一何易,寒暑忽已革

(C)花自飄零水自流,一種相思,兩處閒愁

(D)不忍登高臨遠,望故鄉渺邈,歸思難收

 

7.閱讀下文,選出最符合作者想法的選項:

生活開始變得簡單:簡單地吃,簡單地睡,簡單地面對人生中一切的複雜繁瑣……非常規律。因為沒有驚喜,也無須想像在行事曆之外,還有什麼事情會來破壞已經安排好的一切。但總是一些無關緊要的場景,像是餐桌上的一對咖啡杯,沙發上隨意擺放的一雙靠枕,在不經意之間,引起我無窮無盡的想像。真要說還有什麼值得我期待的,大概也就是將一張張日曆撕下的過程,因為那提醒了我,別離的苦澀終會換來甜美的報償。

(A)人生從來多憾,還君明珠淚垂

(B)別後思君之甚,欣信相逢有期

(C)春盡絮飛不留,隨風吹落誰家

(D)愛情猶如春夢,醒來方知是空

 

8.閱讀下文,關於寶釵的回答,最可能是希望王夫人:

王夫人:原是前兒他(金釧兒)把我一件東西弄壞了,我一時生氣,打了他幾下,攆了他下去。我只說氣他兩天,還叫他上來,誰知他這麼氣性大,就投井死了。豈不是我的罪過。

 

寶釵:姨娘是慈善人,固然這麼想。據我看來,他並不是賭氣投井。多半他下去住著,或是在井跟前憨頑,失了腳掉下去的。他在上頭拘束慣了,這一出去,自然要到各處去頑頑逛逛,豈有這樣大氣的理!縱然有這樣大氣,也不過是個糊塗人,也不為可惜。

 

(A)追查金釧兒真正的死因(B)勇於認錯以免良心不安

(C)不要將金釧兒的死放在心上(D)不必為金釧兒的意外而生氣

 

9.依甲、乙二詩的祝賀內容,分別選用相應的題辭,最恰當的選項是:

甲、三代冠裳應接武,百年琴瑟喜同幃。今朝福曜潘門燦,戲舞堂前著彩衣。

乙、榮遷指日向南行,福曜遙臨萬里程。民已馨香生佛事,公應此地不忘情。

(A)天賜遐齡/大展鴻猷(B)天賜遐齡/里仁為美

(C)昌大門楣/大展鴻猷(D)昌大門楣/里仁為美

 

10.「天行健,君子以自強不息」,強調剛健進取的精神。下列文句,最符合此種精神的選項是:

(A)戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰

(B)非其君不事,非其民不使。治則進,亂則退

(C)原泉混混,不舍晝夜,盈科而後進,放乎四海

(D)可與共學,未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權

 

11.下列關於人物言語或行為的分析,錯誤的選項是︰

(A)馮諼詐稱孟嘗君之命,「以責賜諸民,因燒其券」,反映出道義重於私利的政治觀點

(B)諸葛亮建議後主要「開張聖聽,以光先帝遺德」,是希望後主能諮諏善道,察納雅言

(C)燭之武勸秦伯「焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也」,提醒他不要用自己的薄情寡義來襯托鄰國國君的仁厚寬容

(D)魏徵諫太宗「怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎;奔車朽索,其可忽乎」,強調民心向背對主政者的重要

 

12-13為題組

閱讀下文,回答12-13題。

著名建築家梁思成在香山途中,發現杏子口山溝南北兩崖上的三座小小佛龕,幾塊青石板經歷了七百多年風霜,石雕的南宋風神依稀可辨,說是「雖然很小,卻頂著一種超然的莊嚴,鑲在碧澄澄的天空裡,給辛苦的行人一種神秘的快感和

美感。」建築家有這樣的領會,梁思成名之為「建築意」。

「意」,不太容易言傳,等於品味、癖好之微妙,總是孕含一點「趣」的神韻,屬於純主觀的愛惡,玄虛不可方物,如聲色之醉人,幾乎不能理喻。袁宏道所謂「世人所難得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之態,雖

善說者不能下一語,惟會心者知之」。這是對的。但是,袁中郎笑人慕趣之名,求趣之似,辨說書畫、涉獵古董以為清,寄意玄虛、脫跡塵俗以為遠,說這些都是趣之皮毛,未免犯了知識勢利的弊病。夫趣,得之自然者深,得之學問者淺,一心追求高級文化之神情旨趣,恐怕變得有身如桎,有心如棘,入理愈深,去趣愈遠。這一層,蘇珊‧桑達看得比較通透,她標舉俗中求雅的享樂主義也是「高品味」,「有品味有修養的人從此得以開懷,不必日夜為杞憂所累。」琴棋書畫的最高境界講究能收能放,與此同理。

品味跟精神境界當然分不開,可惜庸俗商業社會中把人的道德操守和文化修養都化成「交換價值」,視之如同「成品」,只認標籤不認內涵,品味從此去「品」何止千里!懂得看破功利社會怪現象而發出會心微笑的人,才能洞識「現代品味」的真諦,才可以在交換價值市場上立足且自得其趣。在這樣精緻的按鈕時代裡,沒有這一點品味的人注定寂寞。(改寫自董橋〈說品味〉)

 

12.依據文意,選出敘述正確的選項:

(A)梁思成所謂「建築意」,是指建築文物因歷經歲月風霜而呈現的斑駁痕跡

(B)蘇珊‧桑達提出「高品味」,意在諷刺現代人往往付出高價追求庸俗享樂

(C)掌握道德操守和文化修養之間的「交換價值」,才能在現代社會自得其趣

(D)能超越功利角度享受美感經驗,方能在精緻的按鈕時代裡培養「現代品味」

 

13.下列敘述,與文中論「趣」觀點最相符的選項是:

(A)鄭愁予〈錯誤〉:「東風不來,三月的柳絮不飛」擅寫自然景物,是「夫趣,得之自然者深」的表現

(B)徐志摩〈再別康橋〉:「在康河的柔波裡,我甘心做一條水草」,表達濃烈的主觀愛好,屬於「趣之皮毛」

(C)袁宏道〈晚遊六橋待月記〉認為「月景尤不可言」,乃因月景之美「孕含一點『趣』的神韻」,「惟會心者知之」

(D)《世說新語》中「白雪紛紛何所似」、「撒鹽空中差可擬」的二句問答,雙方皆欲以此明辨事理,因而「去趣愈遠」

 

14-15為題組

閱讀下文,回答14-15題。

人情狙詐,無過於京師。余□買羅小華墨十六鋌,漆匣黯敝,真舊物也。試之,乃摶泥而染以黑色,其上白霜,亦盦於濕地所生。又丁卯鄉試,在小寓買燭,爇之不燃,乃泥質而冪以羊脂。又燈下有唱賣爐鴨者,從兄萬周買之。乃盡食其肉,而完其全骨,內傅以泥,外糊以紙,染為炙煿之色,塗以油,□兩掌頭頸為真。又奴子趙平以二千錢買得皮靴,甚自喜。一日驟雨,著以出,徒跣而歸,□靿則烏油高麗紙揉作皺紋,底則糊黏敗絮,緣之以布。(紀昀《閱微草堂筆記‧姑妄聽之》)(盦:覆蓋 爇:燒 靿:靴筒)

 

14.依據文意,選出依序最適合填入□內的選項:

(A)初/果/蓋(B)初/惟/殆(C)嘗/果/殆(D)嘗/惟/蓋

 

15.下列與文中「黑心商品」相關的敘述,正確的選項是:

(A)賣家藉舊盒及白霜將墨偽成古物(B)買主吃完鴨肉才發現鴨骨為泥製

(C)商人先藉真品取信以利銷售贗品(D)購買者皆因一時貪圖廉價而受騙

 

二、多選題(占24分)

說明:第16題至第23題,每題有5個選項,其中至少有一個是正確的選項,請將正確選項畫記在答案卡之「選擇題答案區」。各題之選項獨立判定,所有選項均答對者,得3分;答錯1個選項者,得1.8分;答錯2個選項者,得0.6分;答錯多於2個選項或所有選項均未作答者,該題以零分計算。

 

16.下列文句,完全沒有錯別字的選項是:

(A)韋德結婚後在鄉間買了一棟舊屋,重新整修裝潢,成為幸福新居

(B)強震中倖免於難的家妮,感謝幸運之神的眷顧,讓她可逃過一劫

(C)曾有幾年,颱風接二連三地侵襲臺灣,導致作物歉收,農民苦不堪言

(D)因為惡疾纏身,他們的苦戀終究無法修成正果,徒留刻苦銘心的回憶

(E)憑著堅強意志與不斷努力,書豪終於從沒沒無聞的候補球員變成球隊中堅

 

17.下列各組「」內詞語,前後意義相同的選項是:

(A)阡陌「交通」,雞犬相聞/賈赦「交通」外官,依勢凌弱

(B)廉、恥,立人之「大節」/沈鍊每日間與地方人等,講論忠孝「大節」及古來忠臣義士的故事

(C)室僅「方丈」,可容一人居/寺中若有此秘徑地道,敝寺「方丈」事先自會知照各派首領,怎能容這些邪魔外道從容脫身

(D)汝復「輕身」而昧大義,天下事誰可支拄者/不要短見!此非娘子自肯失身,這是所遭不幸,娘子立志自明,今若「輕身」一死,有許多不便

(E)縱一葦之所如,凌萬頃之「茫然」/看守兵役,見多九公不是本處打扮,有幾個飛忙去請通使,一面預備車馬,將多九公送至迎賓館。唐敖「茫然」不解,只好跟在後面

 

18.《論語》:「吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」句中畫底線處描述、解說「三省吾身」的內容。下列畫底線的文句,是對其前面的文句(未畫底線者)進行「描述、解說」的選項是:

(A)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯

(B)復越峻坂五六,值大溪。溪廣四五丈,水潺潺巉石間,與石皆作藍靛色

(C)聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子

(D)一道士坐蒲團上,素髮垂領,而神觀爽邁。叩而與語,理甚玄妙。請師之

(E)禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也

 

19.下列敘述,旨在說明因執政者施政未當,致使百姓陷入困境的選項是:

(A)君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎

(B)庖有肥肉,廄有肥馬;民有飢色,野有餓莩,此率獸而食人也

(C)壞宮室以為汙池,民無所安息;棄田以為園囿,使民不得衣食

(D)小人閒居為不善,無所不至,見君子而後厭然,揜其不善,而著其善

(E)日省月試,既禀稱事,所以勸百工也;送往迎來,嘉善而矜不能,所以柔遠人也

 

20.閱讀下列二詩,選出寫作特色分析正確的選項:

甲、意氣相傾兩相顧,斗酒雙魚表情素。雙鰓呀呷鰭鬣張,蹳剌銀盤欲飛去。呼兒拂几霜刃揮,紅肌花落白雪霏。為君下箸一餐飽,醉著金鞍上馬歸。(李白〈酬中都小吏攜斗酒雙魚於逆旅見贈〉)

乙、姜侯設鱠當嚴冬,昨日今日皆天風。河凍未漁不易得,鑿冰恐侵河伯宮。饔人受魚鮫人手,洗魚磨刀魚眼紅。無聲細下飛碎雪,有骨已剁胔春蔥。(杜甫〈閿鄉姜七少府設鱠戲贈長歌〉)(胔春蔥:去骨留肉而雜以春蔥)

(A)二詩述及鮮魚料理過程,皆呈現刀工的俐落細膩

(B)二詩皆運用視覺意象「雪」,凸顯魚肉的纖細瑩白

(C)甲詩以「雙鰓呀呷鰭鬣張」、「蹳剌銀盤」等動態描寫,呈現活魚的生鮮

(D)乙詩以「當嚴冬」、「河凍未漁不易得」等敘述,強調主人設餐宴的用心

(E)二詩分以「欲飛去」與「有骨已剁」,形容飄然欲仙、蝕骨銷魂的美食享受

 

21.閱讀下列二則寓言,選出敘述正確的選項:

甲、夫鵷鶵,發於南海而飛於北海,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。於是鴟得腐鼠,鵷鶵過之,仰而視之曰:「嚇!」(《莊子‧秋水》)

乙、梟逢鳩。鳩曰:「子將安之?」梟曰:「我將東徙。」鳩曰:「何故?」梟曰:「鄉人皆惡我鳴,以故東徙。」鳩曰:「子能更鳴可矣,不能更鳴,東徙猶惡子之聲。」(劉向《說苑‧談叢》)(練實:竹實 醴泉:甘泉)

(A)甲用南海、北海、梧桐、練實、醴泉等意象來襯寫鵷鶵的襟懷和堅持

(B)乙的梟將東徙,是因為曲高和寡,不被濁世所容,所以打算遠離塵網

(C)甲以行為描述來呈現禽鳥的心理,乙則藉對話內容來表達禽鳥的想法

(D)二寓言皆以禽鳥間的互動為故事主軸,寄寓作者對人世的觀察及諷諭

(E)鴟和鳩皆目光短淺之徒,不能理解鵷鶵和梟,猶如燕雀難知鴻鵠之志

 

22.下列關於〈孔乙己〉和〈一桿「稱仔」〉二篇小說,說明正確的選項是︰

(A)〈孔乙己〉借用酒店小伙計的視角,側寫孔乙己食古不化,至死而不悟的可悲可憐

(B)〈一桿「稱仔」〉以主角秦得參自述的口吻,道出日本警察苛虐臺灣人民的真實情況

(C)孔乙己面對他人質問,滿口之乎者也,可見他的博學;秦得參不知巡警講場面話,仍將青菜稱重,顯示他的憨直

(D)〈孔乙己〉以主角的綽號為題,表達對傳統文化喪失的焦慮;〈一桿「稱仔」〉將稱仔加上引號,彰顯法紀公理蕩然無存的悲哀

(E)二文作者均抱持「上醫醫國」的理想,體察百姓的病苦,透過文學創作以反映現實、批判時代,希望藉此改造社會

 

23.許多文學作品中的女性,常被塑造成順從男性意志、以男性為中心的形象。下列有關女性的描寫,顛覆這種形象的選項是:

(A)賣花擔上,買得一枝春欲放。淚染輕勻,猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道,奴面不如花面好。雲鬢斜簪,徒要教郎比並看

(B)張氏(紅拂)熟視其面,一手握髮,一手映身搖示(李)靖,令勿怒。急急梳頭畢,斂衽前問其姓。臥客答曰:「姓張。」對曰:「妾亦姓張,合是妹。」遽拜之

(C)愛太傷/不愛最大/請人間蒸發/月光下/有的王子/原來是青蛙/愛錯又怎樣/難免會遇上/愛的黑魔法/我沒在怕/因為女生/越戰越堅強

(D)姨娘梳各式各樣的頭,什麼鳳凰髻、羽扇髻、同心髻、燕尾髻,常常換樣子,襯托著姨娘細潔的肌膚,嬝嬝婷婷的水蛇腰兒,越發引得父親笑瞇了眼

(E)秀潔沒有回答,金發伯也沒有繼續說下去,……她(秀潔)竟在一種自己無法控制的、莫名其妙的情緒下提高嗓門,朗聲答道:「你不要妄想!……就是你逼我唱,我死也不唱,看你這小小的開封府尹,又怎麼奈何得了本宮!」

 

第貳部分:非選擇題(共三大題,占54分)

說明:本部分共有三題,請依各題指示作答,答案必須寫在「答案卷」上,並標明題號一、二、三。作答務必使用筆尖較粗之黑色墨水的筆書寫,且不得使用鉛筆。

 

一、看圖寫作(占9分)

如果下圖中的人物穿越時空來到現代,你認為他正「低頭」做什麼?請從他的行為設想一個情境,並提出你的感受或看法。文長約100-150字(約5-7行)。

二、文章分析(占18分)

閱讀框線內文章後,回答問題。答案請標明(一)、(二)書寫,(一)、(二)合計文長約250-300字(約12-14行)。

(一)為何人可以透過書寫而不朽?請依據甲段文字,闡釋曹丕的看法。

(二)就「書寫對寫作者個人的價值和意義」這個議題,你認為曹丕、高行健的觀點是否相同?請依據甲、乙二段文字,說明你的看法。

甲、蓋文章,經國之大業,不朽之盛事。年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。是以古之作者,寄身於翰墨,見意於篇籍,不假良史之辭,不託飛馳之勢,而聲名自傳於後。(曹丕〈典論論文〉)

乙、回顧我的寫作經歷,可以說,文學就其根本乃是人對自身價值的確認,書寫其時便已得到肯定。文學首先誕生於作者自我滿足的需要,有無社會效應則是作品完成之後的事,再說,這效應如何也不取決於作者的意願。(高行健〈文學的理由〉)

 

三、引導寫作(占27分)

在傳統價值中,總是鼓勵人們貢獻所能,分享所有。但兩人間的愛情承諾不容第三者分享,一向符合世道輿情;有些商家只讓會員獨享優惠,也有合理目的。此外,有些生活中的趣味本來就不需要、甚至無法與別人分享,例如:一杯啜飲咖啡的時光、一竿臨溪垂釣的等待、一路揮汗慢跑的苦練……,都可能如王維所說:「興來每獨往,勝事空自知」。

請以「獨享」為題,寫一篇文章,談論關於「獨享」的經驗、體會或反思,論說、記敘、抒情皆可,文長不限。

 

答案

 

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