2016年省质检莆田优秀作文卷
发布时间：2016/2/16 11:10:35
《祖训传家，善哉！》
作为传家宝的青花罐，承载了家族的悠久历史和如烟往事；作为传家宝的勋章，见证着族人辉煌的人生经历和家族荣耀。而以“忠厚”、“诗书”的祖训为传家宝，似乎没有实体和利益层面的价值，实则最珍贵不过。
将“忠厚传家久，诗书继世长”的祖训作为传家宝，传承的其实是先辈对后人的谆谆教导和美好期望。“忠厚”是待人接物最基本、最关键的美德之一，忠恕宽厚待人，是先祖对后人为人立业的要求；“诗书”则蕴含了文化、知识以及儒雅谦逊的气质。将人生之中最美好的两种元素写入古训代代相传，先人的良苦用心也就可见一斑了。
而“忠厚传家久，诗书继世长”祖训最为珍贵的地方，无疑在于它对身处当下“物化”社会的后人的“疗效”。这一“传家宝”要求主人将忠厚的美德、对诗书的珍爱传承至今。反观当下，在普遍讲究投入产出比、效率至上收益至上的“高速社会”中，能够重拾诗书，细品其中的古训、滋润了自己的灵魂的人能有几何？在物欲横流，人心浮躁的当今世界，能够卸下名利似的枷锁，反省自己是否满足忠厚要求的人，能有几何？以青花瓷、勋章为传家宝，传达了多少带有名利成分的先人遗产，从某种程度上说，都比不上这一句祖训的真正价值。
以青花罐为传家宝，从现实价值来说无疑是一笔无价的财富；以勋章为传家宝，珍视的则是那一份荣耀，它们所体现的正是当今社会风行的重“实”物而轻“虚”物的理念，归根结底，即是对物质生活的重视而对精神生活的忽略。而这句视“忠厚”和“诗书”为传家之宝的祖训，就反其道而行之，对后人的要求和期望集中于精神层面。重在丰富人的学识、陶冶人的情操，升华人的心灵。当我们成为了一个品德高尚，学识渊博，做事勤恳的人，又何患没有立身之本和物质上的收益。
央视曾经做过一个“你的家风是什么”基层调查，其关注点与这条良苦用心的家训可谓殊途同归，无不是希望人们在物质利益的基础上更进一层，提升自己的精神之美，心灵之美，无不是呼吁人们在现实利益与内在价值之间寻求一个平衡点。
以祖训为传家宝，让我们看到了流转“世风日下，人心不古”的希望，善哉！
作者：翁华莹
学校：莆田一中
