“读”是基础，“感”是生发

——评《从“引婴投江”所想到的》

读后感，顾名思义是有“读”有“感”，“读”是“感”的基础，“感”是“读”的生发。没有“读”，“感”无由来；没有“感”，“读”无结果。沈蕾同学的这一篇《从“引婴投江”所想到的》一文好就好在能扣紧“读”和“感”两字做文章。

“引婴投江”是《吕氏春秋》中《察今》中的一则寓言故事。在《察今》中用这一则寓言，目的在于嘲讽拘泥古法的幼稚和荒唐。“其父虽善游，其子岂善游哉？”这个故事常有夸张性又具有可信性，常使人引以为戒。写这个故事的读后感，先要读懂这个故事的寓意，还须从现实的需要去阐发自己的感受和体会。读不懂或“悟”不深，感想就成了无源之水，无本之木，即使勉强写出来，也会苍白无力、不知所云。

沈蕾同学显然读懂了这个故事，她不但点明楚人之愚，还分析了楚人之愚的原因：“此人犯的是‘想当然’的毛病”。这就为全文论述立下了依据。“‘想当然’的思想要不得”，这是作者“悟”得最深之处。从这个角度下笔，集中说一个观点，力求说深说透，发表的感想就会避免“胡子眉毛一把抓”的毛病。

怎样写“感”？善于联想是个关键，有了联想，思想开阔，内容充实。作者进一步联系社会政治生活和自然科学领域的两方面事例，推出自己的感想。十年动乱之中，除了一部分阴谋家外，有不少人都是用“想当然”的方法去罗织别人的罪名，这是一场历史悲剧。这一段论述，指出了“想当然”之危害。接着，作者又从反面去说，举出一些科学家不“想当然”而取得科学上的成功的例子，如伽利略、哥白尼，进而加深论证“想当然”要不得。这些联想，一个接一个，但却紧紧围绕中心论点，全文叙议紧密结合，叙是为议服务，议是叙的深化。在叙事时，举出典型的例子，在议论时，能剖析事例，陈述观点，发表看法。请看这一段：

古希腊哲学家亚里士多德观察到这样一个现象：一根羽毛比一块石头落地慢。于是他便得出了结论：轻的物体总是比重的物体落地慢。这个结论一直被人们承认了二千年，直到被意大利科学家伽利略推翻为止。一个错误的结论怎么会被人们接受长达20个世纪之久呢？问题就在于，从“想当然”来看，亚里士多德的结论无疑是很有道理的。试想，如果当时伽利略也来个“想当然”的话，还会有“自由落体论”的伟大发现吗？

“文章合而时而著“，这些观点与看法不是重复一些尽人皆知的老生常谈，而是有自己的独到见解，切中时弊，有时代精神，这样就自然地引起读者的共鸣。