鲜花，有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润；天空有了白云的映衬，才显得静穆和安详；大地，有了万物的拥吻，才显得平和馨香。我们与自然，他人，社会，国家，不也是相互依存、映衬、促进，共同发展，才呈现一幅五彩斑斓的和谐之画吗？我想这份和谐便是对“和”很好的阐释。

但是，现实中不可能总充满和谐，必定存在一些问题。有学者认为人类中心主义是导致全球性问题的思想根源。正是人类中心主义导致了人对自然的肆意掠夺，加剧了人类对自然的奴役和榨取，从而引起了人类所面临的生态危机，人类中心主义事实上把人类种族利益凌驾于整个自然之上。为了满足人类不断膨胀的物质欲望，完全不顾生态平衡去改造自然，以自然环境为巨大代价来换取短暂的经济增长，盲目而过度地劫掠自然、毒化自然，造成了日益严重的生态破坏和环境污染。

   有学者认为人类中心主义具有双重效应，积极和消极影响并存，主张对传统的人类中心主义进行修正(扬弃)或超越。人类中心主义使人类确信自己是自然的主人、社会的主人、自己的主人，从而使人类从自然、社会及自身的奴役和束缚中解放出来。这种思想和信念是人类进化的心理动因和精神力量，使自然、社会和人自身获得了空前的解放和自由并创造了今天高度发达的人类文明。

人类中心主义过度强调以人类为中心，在人类与自然的关系上表现为过分地强调对自然的统治和索取，而忽视了对自然的依赖和培育，导致了自然资源迅速枯竭和自然承载力迅速衰退，在人类个体和群体之间的关系上表现为过分地强调对其他个体和群体的统治，而忽视社会中个人与个人、个人与国家、国家与国家之间的和谐，导致了人类社会中过分残酷的争权夺利的斗争。我们所要做的工作是反思、批判人类中心主义，促使其更合理、更完善，使社会和谐。

和谐是一种最佳的社会运转模式和人类生活状态。而社会的和谐，人类文明的进步，不仅体现为经济、科技的繁荣与发展，更体现为一种从人类向整个自然界不断扩展的伦理关怀，我们最终会意识到，爱与关怀不能局限于人类内部，而应该扩展至整个自然界，这才是文明进步的真谛。

和谐犹如一幅画，好似一首歌曲。 和谐产生美丽，和谐生发了力量。另外，和谐不只存在于人与人之间的 至高状态，更存在于人与自然之间。我们应该绘一幅人与自然，他人，社会，国家间的和谐之画，克服传统的人类中心主义，做到真正的“和”！

学生：姜采吟

指导老师：王雄飞

学校：泉州培元中学