女娲补天石，同赴太虚缘。神瑛口中衔，共临凡俗园。

自其降世来，公子身徘徊。共享荣富贵，同处情中痴。方度十余年，心往领真言。

梦游青埂峰，神回无稽崖。往地故重游，方遇旧友来。

闲僧仙游道，携手漫步来。“十年凡间游，石兄别无恙！”

石喜不自胜，方娓娓道来。“自青埂一别，下凡品甘甜。处居随少主，

昼夜不离旁。少主名宝玉，实为俏公子。玩乐随心性，独喜女儿香。

却赞水灵秀，自诩泥臭浊。不好功名业，终日姊妹旁。余有一问疑，

不知可否讲。吾观众姊妹，千秋各有长。若道为人善，惟赞宝钗贤。

可叹停机德，貌亦足羞花。却教公子痴，不喜其在旁。复有林颦儿，

才绝姊妹房。公子常与戏，未语泪先淌。时聚又时散，终日常断肠。

吾难明此理。恰如袭人语，宝钗乃闺秀，真真有涵养，句句礼中藏。

复之观颦卿，其礼差远甚。何为公子痴，反疏宝钗情。有礼反不和，无礼反生和。

不知何谓也。石儿本无知，敢教圣人答。”

老僧便听罢，抚掌笑而道：“自古尚而来，以礼教民台。先孔丘有言，

文礼之为用，必以和为贵。谈何先王道，以斯何为美。无论作何事，必以礼节之。

汝今悟其道，岂不反思之？纵观先时论，不必为所闻。

礼而并非和，和而并非礼。礼之相于和，无可等同也。”

石儿闻听罢，自思抬头答：“余知不能通，恳请再作详。”

却见道人起，昂首向天笑。“却叹古人愚，误视礼作和！敢问何为和？

和为饮酒乐，和为共枕彻，和为传花语，和为缠绵意。敢问何为礼？

礼为官场需，礼为答客仪，礼为叩头去，礼为无戚戚。礼之和为用，岂不反生忾？

和之礼为用，岂不负天意！人间凡真情，必以不拘礼。君骑竹马来，绕床弄青梅。

兄妹共嬉戏，相骂亦生情。却道窗前月，共品月下莲。同读西厢记，传情花解语。

情切切良宵，意绵绵生香。

痴情亦生嗔，同意亦矫情。复观若拘礼，岂非坐正襟。男女无授受，两对相无言。

非能知吾心，怎能生和意？拘礼非为和，无礼却生和。

知礼而为礼，是以为礼也。而和不可为，自然却和为！敢笑世人痴!

敢笑世人痴！”

老僧复起立，一揽道人肩：“汝观吾二人，难非和生意？虽非同道人，亦足称兄弟。

他时夺吾酒，我常笑他贫。如此一失礼，反成情和谊。若非失尔礼，怎言知尔心？

却道俗人眼，和不以为喻。人道金玉缘，却忘石木盟。难为绛珠妃，玉殒凡俗礼。

汝既同此理，亦可通天意。和而非礼也，礼而非和也。为礼不需和，为何怎拘礼！

今晓尔此理，复透汝天机。汝当切心记！汝当切心记！”

石方再欲言，音犹人已远。直落九重天，返复平凡间。夜深人皆睡，

独石却难眠。自思和之义，又念仙人言。

终不通其意，却托吾之笔。方撰是此文，以观众人疑。

学生：龚书亨

指导老师：孙素芬

学校：泉州五中