“和”是什么意思呢？“家和万事兴”，是和睦、和谐；“我和你一起”，是合作、共同；“请和”，则是和平。那么，一言以蔽之，“和”便是一种人与人、团体与团体、乃至国与国之间的关系。

 我认为，无“和”，难为大事；国无和便破，人无和则倒。

 一个团体要想长远发展，各成员之间的和睦与和谐自然是不可或缺的。但和谐又并非是像流水线生产一般，磨灭个性，产出机械一般的“军队”，而更应该找到每个人的位置。正如爱默生所认为的：“一个人就是一个宇宙。”而不应像机械、卫星那样无知觉地运转。明清之时的君主专制也必然是不可取的，毕竟人存在的意义就是智慧与思想，“我思故我在。”

 纣王暴虐无道，国不和睦，众叛亲离，国家的大厦一夜之间倾塌。团队众心不合，便常常寸步难行。家庭不和者，纵使事业再成功，又有谁能有个幸福的生活呢？

 “统一则兴，分裂则罔。”此乃历史给予中国的教训。国共不断合作、分裂的曲折历程，无疑用血泪诉说着这一历史：北伐的光荣战迹、内战下的民族危机、八年抗战后的胜利曙光，以及全面内战下的无数血泪，无不在提醒着我们以史为鉴。

 再看欧洲大陆之上，经历内战，各国皆是国力衰弱，而当欧盟组建之时，照亮世界的又一颗明星升起了。西方的资本主义国家尚知合作才能富强，又何况是选择了社会主义的我们呢？中国以民为本，若是民心不和，又怎么能取得这样的成就？习近平总书记在发言中说道：“上下同欲者胜。”只有众人同欲，方能发挥出集体的力量。十四亿人口，若是无法以和为贵，岂不正如一盘散沙？所以，以和为贵，方能走向富强。

 和平，则是和谐更进一步，也可以说是其在更大、更深层意义上的产物。战争必然是全人类的灾难。“一将功成万骨枯。”纵使是荣誉与胜利，在这冠冕堂皇的外表之下，亦是森森白骨，这边是战争的本质。二战便是次巨大的灾难，除去从中获利的美国，各国有谁不是经济受损，人民饱受战乱之苦？尤其是日本，经受了两颗原子弹的洗礼后，可谓民不聊生，更是有美国的阻碍政策。再如德国，一堵柏林墙，长久地诉说着无奈。有和平，才有发展，“独立自主的和平外交政策”，这边是面对世界和平问题时，中国所交出的答卷。

“家是最小国，国是千万家。”《国家》中，如是唱到，但又何尝不是如此呢？无论家，还是国，都需要“和”。那便以“和”为己任，为共创和谐、合作、和平、中国出分力吧。

家和万事兴，国和则富强。

学生：赖蔚源

指导老师：孙素芬

学校：泉州五中