去年国庆，我们一家去拜访姨婆，顺便去观赏远近闻名的武夷山。

开了几个小时的车，走着颠簸又曲折的山路，终于看见了姨婆那冒着袅袅炊烟的小屋。小屋很古朴，不大的空间里东西齐全，目及之处充满烟火气。我绕到后院，这个小屋后面竟还有个小菜圃，褐色的小篱笆环绕菜地，真是可爱，里面种着的瓜果正在使劲生长，菜棚上挂满百香果的藤条，绿油油的一片，垂下来的枝叶都热情地将红褐色的果实送到你跟前。

在小屋里歇息一会儿，姨夫就提议带着我们去武夷山兜风。从山脚下往上看，山路崎岖不平，路的尽头仿佛与天相接，车开上去犹如飞翔在空中。路的两旁栽种着成片的竹子，阳光透过青葱色的叶片，在地面上洒下斑斑点点。上山的途中姨父按捺不住内心的激动，乐此不疲地跟我们讲述武夷山的美景：“山上的那些猴子啊，精得很，但凡看见你有个掏包的动作，便扑到你身边跟你抢。山上的环境不错，那一片绿林可都是几十年的老树了，山的那边还有栽种茶叶的，咱们武夷山的大红袍不是可出名了吗？那一块都种着呢……”

我听着姨父的话，抬头向山体望去，满目翠绿，那一棵棵扎根山腰的苍松如军人般劲瘦有力，难怪古人赞它“松柏之质，经霜弥茂”，霜雪袭来，唯有它们无惧无畏，依旧挺拔。

说着说着，我们就到了山腰上。山腰的那一块平地上有许多猴子，它们个个被游客喂养得膘肥体壮，每当吃完手里的食物，就艰难地挪动身躯寻找下一个目标，要是游客不给，便摆起架子，呼哧呼哧地吓唬，不给就一把抢来，跑到角落避开同伴开始大快朵颐。游客遇到这种“猴中霸王”也只是敢怒不敢言，谁让它们是“保护动物”呢？往前走就看见崇阳溪，清澈见底的水面被风带起丝丝波澜，岸边的鹅卵石也被溪水冲刷得光滑细腻，犹如少女的冰肌玉骨。欣赏崇阳溪畔这条醉美漫步道的美丽，仿佛迎面吹来的空气都泛着一丝甜味。

再往上走，可以看到许多嶙峋怪石，有的像孩童嬉戏，有的像少女低吟，有的像佝偻着背的老妪，形态各异。武夷山是世界文化和自然的双重遗产，是著名的风景旅游区和避暑胜地。武夷山的大红袍最为出名，有数百年历史，许多人不远千里来武夷，就是为了品一品这沁人心脾的茶香。我们还在武夷山茶园大红袍景区看到了藏在山涧里的茶园，浓郁的茶香弥漫在空气中，既清甜，又融了一丝苦涩，随风飘荡到山的每一处缝隙。黄绿相间的茶叶充满生机，一层一层争先恐后地往上长，颜色由深到浅，尖上冒出几片新生的小芽，它们伴着阳光跳跃着，绿色的清香一直萦绕在鼻腔。

我们还在白云禅寺看到了最美的云海日出，在武夷宫和宋街观赏了古建筑、博物馆，在商业街品尝到正宗的大红袍，吃到了有特色的美食小吃，在遇林亭看到森林里藏着历史上最长最大的窑坑……

这次的武夷山之行，让我暂别喧嚣的城市，亲身体验到大自然的鬼斧神工，归途的风好似也为我喜悦，口中吐出的不再是压抑的浊气，而是对未来的期许，让我体会到人生之短与磨难之长，唯有求生之力，才能顽强生长。

（作者通联：福建省厦门外国语学校石狮分校初一）

推荐理由

指导老师李伟钦：武夷山是福建省最著名的景点之一。在游玩之前，姨父的介绍，让小作者的心里对武夷山充满了期待，也为下文写景埋下了伏笔。文章写到了武夷山的松树、猴子、怪石以及大红袍等，有详有略，恰到好处。语言生动，使用了比喻、拟人等修辞手法，描写出色。结尾的议论，从旅游中得到了生活感悟，升华了文章的主旨。

特约点评

福建省三明市列东中学黄三荣老师：这是一篇“色，香，味”俱全的游记，有令人心旷神怡的美景，沁人心脾的茶香清甜又苦涩。作为一篇游记，本文也基本上具备了游记三要素“所至，所见，所感”。

游踪是游记的“筋骨”。本文游踪清晰，如“从山脚下往上看”“到了山腰上”“再往上走”。以姨父的介绍作为行文的线索，依次介绍了山腰的苍松、野猴与人的互动、崇阳溪、怪石及大红袍茶园的景色，段落之间能前后呼应。所见之景选取了武夷山具有代表性的景色，详略安排得当。详写姨父所介绍的景，略写了白云禅寺的云海日出、武夷宫与宋街、遇林亭等见闻。

语言描写生动。如以动静结合法写小屋后院的菜圃，具有田园气息；以排比、比喻的修辞手法写武夷山的怪石嶙峋；从视觉、味觉、通感的角度写大红袍的清香；以动作描写来写猴子的霸道；以比喻、拟人的修辞手法写出崇阳溪的温润。

所感是游记的灵魂。徜徉于作者的文字里，我们能感受到作者笔下的怡人风光，也能感受到作者心中的惬意与享受。作者意识到要将情感升华，不能仅停留在美景的粗浅感受里。为此，结尾写道：“口中吐出的不再是压抑的浊气，而是对未来的期许，让我体会到人生之短与磨难之长，唯有求生之力，才能顽强生长。”但结尾的升华，缺少情感与游历的铺垫，读来不免生疑。

另，文章内容之间缺少衔接，如嶙峋的怪石和武夷山的历史、茶园之间有些突兀，二者之间缺乏过渡和联系。