团结利大，团结成事；借人之力，成己之业，何乐不为？我们往往认为，团结是天经地义之事，从而讴歌之、呼唤之、倡导之。一滴水只有在大海中才不会干涸，一片叶子只有长在大树上才能成荫，一个人只有在团队中才能发挥最大价值。我们可以引用无数名人名句，表达对团结的赞美和期许。

问题是，不团结的行为为何还是那么多、那么频繁？有多少各自为政，有多少以邻为壑，建起隔离墙，竖起篱笆，掘起鸿沟？一盘散沙的团体有多少？老死不相往来的亲兄弟又有多少？

我们要对团结做理性思考。

从远古时代到现代的信息世界，从巨兽到人类，无疑都在团队合作中发展。或许曾经在恶劣的大自然条件面前，面对凶兽、灾祸、雷霆、野火，人类被迫做此选择，如蚁群、如象队、如雁阵；而漫漫文明征途中，团结则是满载智慧的抉择，是基于理性的杰作。

阳光之下必有阴影，反对团结的心理也无处不在。看到别人优秀，就暗自眼红，下套使绊子；看到同事成绩，就故意拆台。各种唯我独尊的行为更是屡见不鲜。人类共同面对的诸多难题，变得没有答案。从“此题无解”到“一题多解”，需要摒弃偏见团结一致。

为此，人们关于“团结”的各种认识误区，我们不妨细细讨论一下。

有人觉得团结是加法而已。其实，它更像是乘除法，将力量变大，将困难化小。“神舟”顺利登天，绝非只凭一个人的日夜钻研；女排勇夺桂冠，绝非只靠一个人的扣杀；疫情得以防控，也绝非一个人在严于律己。团结并非简单的叠加，而是集中力量办成事，将难办的、办不成的、费事费力的事办好。

有人觉得，团队做事往往低效，在无休止的权衡纠缠中浪费精力。这的确是一个不容忽视的问题。我们主张团结，不等于容忍扯皮、容忍低效；我们需要在共同目标下不断融合，力争高效，不走弯路。上海一家世界知名重型装备制造企业，其研发团队、制造团队高度团结，实现了“每年创造一个世界第一”的目标，还设计生产了许多独家装备，服务于港珠澳大桥等超级工程。

有人或会骄傲地以为，猛兽总是独行，牛羊才成群结队。我们不否认孤独的意义，它可促进冷静思考，参悟生命要义，这当然是有价值的，尤其对艺术家、哲学家而言。但是，为独行而孤独，拒绝团结，这或许是得不偿失的。况且，这是两个问题，孤独者踽踽独行，奋力求解生命的意义；团结者和衷共济，解决前行道路上的问题障碍。这是生命的不同状态，它们不违和、不矛盾。

有人觉得团结是处理家国大事、应对大问题所需，生活小事大可不必。并非如此。一个班级推行小组合作，在集体中取长补短；一个学校，做好班级之间交流，可以共同服务学生成长。推而广之，社会的每一个微小单元，像车间、科室、工作组等等，都应在团结理念的指引下良性运转。

有人觉得，关键环节需要团结，而非事事团结，时时商量。的确有些道理，但团结应该是一种理念，一种常态，它是溶于血脉、渗入文化的基因。平时若没有建设团结的文化，关键时刻何以共同前进，达成目标？

不团结的原因当然多种多样，其中最一目了然的，或许是一些人的阴暗心理。或短视、自私，从而因小失大；或不接触、欠沟通，在误读误判中分道扬镳；或有历史纠葛、心理纠结，走向自以为是、保守封闭。

《论语》有云：“君子和而不同，小人同而不和。”团结意味着敞开心扉交流共享，意味着与周围保持和谐融洽，但它绝不反对看待事物的独特见解，绝不排斥个体独有的力量、色彩和声音。
所谓“命运共同体”，不是连体婴儿般的同频同步同节奏，而是文化多样性存在的一种方式，在不放弃任何文化主体的存在形式的前提下，仍旧能形成文化合力。只有存此“团结”理念，才能拧成一股绳，铆足一股劲，心气畅、做事顺，家和美、国振奋。

从根本上说，团结是一种愿景，是永远在路上的共同奔赴。面对这条路上的重重障碍，必须有耐心、有智慧、有韧劲。

（作者通联：福建省厦门海沧实验中学高三）

推荐理由

指导老师张林真、郭培旺：不附和众所周知的空话，不重复煽情的简单呼号，尽量让议论文写作走向真说理、真分析，这是这篇作品的追求。突出理性思考，在看似无疑处质疑，在一团乱麻疙瘩处条分缕析，试图呈现人们对“团结”的误解。有破有立，既驳且论，从根本上、本质上理解“团结”，指出它是一种文化。当然，文章也有一些毛病，如分析仍不够透彻、段落详略设置不尽合理等。

特约点评

福建省厦门第一中学韩莹老师：写文章要有条理。这一点上，本文整体做得很好。先肯定“团结”这种观念的好处，进而提出一个值得思考的问题——“为什么不团结的行为还是那么多”，然后给出自己的多角度解释，最后进行总结升华。

至于文章局部的条理，重点来看主体部分，也即“对‘团结’的认识误区的讨论”。在这里，作者探讨了六种人们不团结的原因，包括人们认为“团结是加法”，认为“团队低效”，认为“团结与孤独相矛盾”，认为“小事无须团结”，认为“不需要事事团结”，以及一些人有“阴暗心理”。我们认真看这几条会发现，其中难免有交叉重合，比如“团结是加法”与“团结低效”，“小事无须团结”与“不需要事事团结”，等等。这里我们或许可以通过简单分类，对其进行思路整合。例如，上面提到的第一处重合，其实都是对“团结”内涵的理解的偏差，第二处，则是“团结”在实践过程中遇到的问题，或者说是对“团结”这一概念外延的理解的偏差。这样整合下来，这一部分两三段就能完成，保证层次丰富的情况下，让讨论也能变得更加完整不琐碎，条理自然就更加清晰。