陈恬玲：桑海碧田须臾改，文明之风不可移
发布时间：2023/11/7 12:09:13
参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源；人之有祖，亦犹是焉。文明之于人，其意义亦复如是。人类因为有了文明，故能赓续传承，发展至今。
什么是文明？经天纬地曰文，照临四方曰明，文明是人类在漫漫历史征程中形成的共同精神财富。中华文明，是礼序乾坤，乐和天地。如今历经风雨兼程，更展“九万里风鹏正举”之新貌。作为新时代的青年，更应以文明求文明，以自律、律人得文明。
反求诸己，内自深省。文明需要个体的律己，更需要群体的维护。
社会高速发展，文明也在不断进步，但也诱发了许多不文明的行为。高铁霸座、旅游景区“到此一游”、网络暴力现象频出……每个人为了自己的方便或者所谓的自由，根本不管他人不顾后果，这样的社会是文明和谐的吗？显然不是。它能给你我带来安全感吗？不能。有人说，文明的守护和发展，必须有一定的制度和规矩做保障。的确如此。但若不遵守制度、规矩，谈何守护？遑论发展！它必得靠每个个体的自觉维护。因此，作为社会一分子，我们要自觉维护来之不易的今日文明，守道义，不逾矩。社会和谐了，人们的生活才会真正地幸福。
云程发轫，踵事增华。文明需要用礼去维持，去延续。
“礼之用，和为贵。”“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”文明往往与礼仪相应，而礼仪的一大作用就是可以使本来的顽梗变柔软。当社会能以礼来节制时，就会重新建构良好的秩序。而外在的和谐，必定会促进内在快乐的生发，可以更好地培养化育人的情感，使人的心灵得到安宁和满足。这样的内心幸福，又可以让每个个体更好地工作和生活，可以尽情地迸发生命力和创造力。当整个社会运转愈来愈趋于良性时，文明自然会被巩固被延续。
泰然相向，美美与共。文明需要丰美与深邃，需要求同存异。
“社会的健康状态取决于组成它的个人的独立性，也同样取决于个人之间的密切的社会结合。”我们不能因为他人的观点、做法不一致便恶语相向，排斥敌对。信息社会尤能看到人性之恶如野火燃原，那些戴着面具的键盘侠在将受害者推向深渊时，是漠然无情的。这样的心理是扭曲的，是不能被认同的。每个人都有其独特的美，我们要学会欣赏和尊重，我们应该有“为别人着想”的善良。只有在这样的包容和协调中，每个人的生活、工作才会更美好，社会才会更有生气，更有力量。
文明是社会发展的根基，它需要用心维护和建设。而维护和建设的力量，就在你我之中。作为青年学子，躬逢盛世，理应毫不犹豫地用自身言行去提供最大的助力！任重道远，你我共勉。
（作者通联：福建省泉州第一中学高一）
推荐理由
指导老师郭文丽：文章简明扼要，先提出中心论点，指出促进文明社会发展是我辈青年责任。接着从三个方面谈到文明对于人类社会发展的重要性，以及作为个体如何维护文明，推进文明的发展。最后结合自身，进一步呼吁同龄人参与文明的维护和建设。全文观点明确，层次清晰，且逻辑严密，语言简洁、流畅。
特约点评
福建省东山第二中学陈汝娜老师：本文是一篇规范的议论文。“文明”，也可以说是社会主义核心价值观的体现，如何提升自身文明素养、提升城市文明、建设文明中国，这是每个人需要思考的问题。作者紧扣“文明”二字，阐述自己对于提升文明素养、构建文明社会的认识，行文过程也能够联系社会现实做出分析、给出建议。全文内容丰富，思路清晰，结构明了，有三个值得借鉴的特点。
一、结构整齐划一
文章看似是并列式结构，其实是总分总结构。开篇提出总论点——“以文明求文明，以自律、律人得文明”，然后分别从“文明需要个体的律己，更需要群体的维护”“文明需要用礼去维持，去延续”“文明需要丰美与深邃，需要求同存异”三个方面进行论证，最后进行汇总。同时，在论述中不断照应论点。分论点的论证是自洽的，同时又相得益彰，与总论点相呼应。由其结构整齐可见思路清晰。结尾发出呼吁，再次回扣主题，首尾颇为圆融。
二、语言简洁有力
这篇文章在语言表达上不拖泥带水，概述精确简洁，用语准确典雅。从标题的拟定，到核心概念的界定，再到分论点的提出，文章各处表述均是准确贴切，处处显出文言凝练之美。同时能恰当使用修辞进行修饰，不过分华丽，如美人淡抹，清丽可人；又似“东坡肉”，肥而不腻，颇有回味。文字干脆利落，结尾部分更显铿锵，再次点题可见语言功底之强。
三、论证严谨贴切
这篇文章运用了多种论证手法，但是无论是例证、引用，还是其他方式，都紧密贴合中心论点，紧扣材料主题，既严谨又灵活。
综上，议论文写作章法清晰可循，但要写出一篇“论证严谨，结构整齐”的优秀议论文，既要能准确地审题立意，也要有一定的素材积累和思想积淀；既需要积累和沉淀，也需要灵活运用的能力。这篇文章集思想、语言于一体，且前后照应，值得学习和借鉴。
