刘杭鑫：传承文化经典，照亮前行之路
发布时间：2023/11/7 12:25:33
千丈之木，固在其根；万汩之流，盛于其源。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是滋养中国人的文化土壤。“经典传承”本身自有一层未来意象，其内置之基是不忘过去，固本浚源，方能行远。
而反观现实，不了解、不尊重传统文化的现象并不鲜见。不久前，央视网发文痛批“绝望的文盲”，让我再次深思传承经典，以及文化人的重要性。不少“文盲”艺人“行而无德、饰而无神、演而不绎”。艺人者，本应比普通人更加重视固本浚源之所在，然不少人胸无点墨，却又深深吸引着一众年轻粉丝。还有许多人对柏拉图、伏尔泰或卢梭等西方哲人之思侃侃而谈，却对孔圣之仁者爱人、老子之道法自然与庄子之天人合一等中华哲思哑口无言。再如“杜甫很忙”“包拯很黑”之类对古代名人的恶搞，某游戏中“肉袒牵羊”对民族英雄岳飞的抹黑，某商家端午节促销中以段子对爱国诗人屈原的戏谑，等等；更有甚者，一味媚外，一谈及中华文化经典的传承就白眼相向、一概抹杀。此间种种，实则是对我们自身文化经典的违背、抛弃与遗忘。由此思之，在这个泛娱乐化的时代，传承文化经典，让优秀传统文化的种子在青少年心中生根发芽何其重要。
“凡益之道，与时偕行。”传承文化经典应坚持古为今用，推陈出新，让文化经典的内蕴照进我们的生活。文化经典是一座亟待挖掘的浩大金山，但其中的金矿需要投入时代熔炉中冶炼，并接受浇注和锻打，以制成各式工具供时代之人使用。正如我们将《尚书》“民惟邦本，本固邦宁”之思化为“坚持以人民为中心”之念，将《兼爱》“视人之国若视其国，视人之家若视其家”的追求推及为“人类命运共同体”之共识，将《齐物论》“天地与我共生，而万物与我为一”理念展现为“人与自然和谐共生”的态度……只有如此从历史中走向未来，从延续民族血脉中创新发展，持续丰富文化经典的时代内涵，才能使手中有永续传承之实，脚下有传承之业，让传统文化的精神常青，才能成民族复兴之梦。
传承文化经典，还需要我们创新传承形式，让当代人，尤其是青少年主动乐于与传统文化“双向奔赴”。白先勇在谈及“昆曲进校园”时曾谈道：“现在的年轻人不了解古典文化，是因为你没有让他看到，没有引导他，没有做出一些适合他的审美观的戏来。”因此，推动文化经典传承，探索新颖的形式载体必不可少。如以当代科技将古时《大学》《中庸》等晦涩经典化为生动形象的故事，或影视作品或音乐作品云云，都是有效的举措。用耳目一新的传播方式传承其中的万世义理，更容易将其本源长存于心。故宫系列产品被年轻人追捧、国潮鞋服被喜爱、文化节目《经典咏流传》火爆……无不彰显着创新传承形式的可为以及值得大为。
经典传承不仅需要形式创新，更需要注重行为主动。如今我们的传承形式是多样的，可观《显微镜下的大明》的大明风华以体会《明朝那些事儿》中不为人知的隐秘，可听数字山河中的编钟悠扬以享受千年前的厚重之音，可用“有声图书”之形以感悟《离骚》中屈平的高洁品性。种种资源不胜枚举，但若提及“子可一览经典乎？”，所得之答复无不是“缺乏时间，且那无甚用”。可是那嘴角残留着的深夜庸俗娱乐的愚笑、指尖缠绕着的油腻杂食的焦臭以及眼神中透露出的空洞与迷茫，却是为何？此实乃暴露出主动向学之心不足，求知之心萎靡。
“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”在如今这个碎片化阅读、短视频横行的社会，人心不免浮躁，求知之心也摇摆不定，这就更需要我们主动潜心品读经典，以儒之《论语》展进取之心，以道之《庄子》汲取破镜之力。只有主动感悟这些在岁月流转中的经典所带来的心灵润泽，洗涤灵魂，滋养精神，我辈青年才能成为社会中最积极、最有生气的力量，如此才能传承好文化经典。
文化兴，则国兴；文化强，则国强。文化经典是中华文化灿烂成就的缩影，是中华民族不朽的根和魂。我们要发掘好、利用好文化经典，在传承经典之路上，铭记历史本源，主动开拓进取、不懈努力，使其在当下与未来始终照亮民族前行之路。
（作者通联：福建省厦门市集美区灌口中学高二）
推荐理由
指导老师寇春华：本文观点鲜明，思路清晰。作者开篇即从大处着眼，阐述中华传统文化经典的价值意义，继而由“绝望的文盲”这一社会热点现象思及背弃传统文化的诸多现实问题，进行思考分析，进而围绕传承经典提出立论。第3段开始紧扣传承，主要从内涵的与时俱进、形式的创新及注重行为主动等展开说理，文脉清晰，推进自然。论据丰富，说理语言不乏生动之处，论证过程能关切现实问题，体现出自己的思考。
特约点评
福建省厦门第一中学韩莹老师：文章结构清晰。开篇点题，紧接着对当下的文化乱象进行了阐述，然后分别从“内蕴”“形式”“行为”三个层面讨论传承经典的具体方式，最后两段，从时代特点、青年需求和情感价值等方面再次进行呼吁。文章较为全面地对经典传承这个话题进行了探讨。如果缩减篇幅，称得上是一篇优秀的考场作文。
但看到一些优秀作文不免疑惑，我们在作文里想看到的是什么？文字打动人的地方又在哪里？当我们拿到考场作文题目，借由已然形成的条件反射，对一个问题谈论看法的时候，我们谈论的真的是自己的看法吗？我看到这个问题也在问自己，古老的文化为什么值得我们去讨论、保护、传承、坚守？一代代考古人、博物馆人等又在为什么而努力？先贤遗训带给我们的精神震动在今天这个时代到底有什么价值？我们的未来和过去又有着怎么样的联系？我们为什么要“知所从来”？……这些问题我们每一个人都需要思考，每一个人也都要找到自己的答案。当发现今天个人面临的困境，其实在过往的千百年里一点都不特殊的时候，人就会豁达得多。
