文言是在古代汉语口语的基础上，经过加工提炼而形成的以简单、典雅为特点的书面语言，在我国历史上曾经长期使用过。用文言写的文章叫文言文。我国绝大多数的古代文化典籍是用文言写的。

怎样学习文言文？或者说，学习文言文有哪些行之有效的方法呢？

一般地说，要想达到教学大纲的要求，须具备以下几个条件：

1.背诵一定数量的优秀的文言文段落或篇章；

2.掌握一定数量的文言实词和常见的文言虚词，熟悉文言特殊句式；

3.了解文言文的阅读方法和行文的一些特点；

4.懂得一些古代文化知识和古代文体知识。

而要具备上述条件，就得在学习中做到三点：

一、积累。每篇文言课文的练习，对文言的某些语言现象作了初步归纳整理，其中，文言实词的一词多义的练习是重点。这体现了有计划地积累实词的要求，每篇多少不一，一学期下来，起码要积累50个左右的实词，要掌握它的主要意义和用法。对于应掌握的文言虚词和特殊句式，也都有具体要求。同学们必须认真做好这些练习。还可以把学过的字、词、语、句，经过整理，抄在卡片或笔记本上，以便随时复习，使它们成为自己语言仓库中的一部分。文言中有不少意义变化较大、用法比较复杂的常用词语，应当作为整理的重点。整理时最好附上例句，必要时还可以加备注或说明，以加深记忆。可采用分门别类（如判断句、被动句、省略句等），列表比较的方式。

二、诵读。诵读是学习文言文的基本功。只有通过反复诵读，才能获得比较牢固而丰富的感性知识。

三、领悟。领悟就是自己分析、鉴别和比较，甚至可以把猜测也包括进去。中学生阅读一篇附有注解的浅易文言文，大致可以读懂，这就有了领悟的基础，个别地方意识拿不准，不妨先根据上下文假设一种解释，然后查工具书或向老师请教。这种方法，前人称之为“以意逆志”或“以意会之”，学习文言文注意力应该放在领悟上。领悟的关键是要掌握一大批实词和一些常见虚词的用法，要善于利用上下文，从词的本义或常用义推出它在本句话中的意义。领悟也不是一次就能完成的，而是每一次都应有新的内容，既要纠正前一次领悟中不正确的成分，又要在原有的正确认识的基础上深入一步，从疏通文意，理清文章层次脉络，直到准确把握全文的主旨和善于体会作者匠心独运之处。

以上三种方法是相辅相成，互相联系的。它们既是感性认识和理性认识的统一，又是记忆和理解的统一。它们的统一性在于：领悟和积累有助于熟读成诵，而熟读成诵又反过来促进领悟和积累。用这种办法来学习文言文，阅读文言文的能力一定会有较显著的提高。