香港作家董桥曾经这么感叹道：“世间花草树木最能体现人心，现代都市高楼大厦林立，再不小心珍惜绿色生命，语言文字一定都随着枯死了。”说得真好。“语言文字”竟然也会“枯死”，那枯死的语言是怎样的呢?我想。应当是没有生命的，没有情感的语言。

作文要创新，一定要摒弃这些没有生命，没有感情的语言。这语言最常见的就是一种“八股腔”。古人应试一定要写八股文，它有三个特点，一是固定的形式，破题、承题、起讲、人手等等。二是要模仿圣贤的口气，想象他们当时是什么神情，口气来发什么议论。三是代圣贤立言，只能根据《四书》的思想来谈，跟生活没有什么关系。我们学生写的作文常有一种“学生腔”，这也是“八股腔”的一种，陈旧的格式，大人的腔调，别人的思想。语言也很死板，不鲜活，没有生命，缺少情感。

同样是关于幸福的两篇作文，开头是这样的：

例一

什么是幸福?不同的人有不同的理解。作为一个新时代的青年，应该对幸福的含义有着正确的理解。因为这是关系到我们能否健康成长的大问题，有人认为幸福就是索取，不!我们绝不赞成这个观点，我认为幸福应是奉献。这才是生活的辩证法。

例二

正像人们经常感到手头拮据，钱不够花一样，人们也总是觉得自己获得的幸福太少太少。“噢，妈啊，我苦透了!”“烦死了，这叫什么日子呀!”

在生活的周围我们总会听到这种发自内心的抱怨——对生活的嗟叹!说真的，除了舞台上和小说里，我几乎没听到谁由衷地对我说过这样的话：“啊，我真幸福!”

显然，例一的语言就比较生硬，像是政治课考题的答卷，没有感受，是一些概念和豪言壮语的堆砌；而例二就有真感受，他观察到生活中的人们的思想流露，生动概括地抓住人们的活思想，有的放矢地引出人们对“幸福”的思考，显得生活化了。

创新作文的语言就要摆脱语言的“学生腔”“八股腔”。好的作文，在语言表达上都见真功夫，或在汪洋恣肆中立气势，或在波澜起伏间忽有惊世之语。或以充满睿智的妙语引人人胜……我读新概念作文大赛中的一些获奖作文，发现大多写得无拘无束、幽默自在，一点“学生腔”也没有。请看：

山下却有两人小心翼翼地攀岩而上。

“老大。刚才好一声虎叫，定是老虎踩了咱们的套儿。”

“这次一定要抓住时机挣个够本儿，下个月这儿就要改什么狗屁保护区，再要上山可就难了。”

“他妈的。”一人对着地吐了唾沫，“这儿的人也傻，穷得叮当响，愣没想到发老虎的财。”

 ——《困虎》

这全是生活化的语言，只凭这几句对话，我们就马上可以想象那两个“偷猎者”的丑陋的嘴脸。

再看：

我有我的矛盾，我本身就是矛盾。

头昏昏的，眼湿湿的，害怕、恐惧分数恶魔们的到来，它们张牙舞爪，狂笑着、嗥叫着、咆哮着，震得我——颤抖着、战栗着。我觉得好大好大的一座山向我压来，我来不及逃，也无处可逃，我就从恐惧和自卑中走完了高中两年。本以为屡战屡败，屡败屡战，神经已麻木，清高和自尊已被剥夺，已经是个地道的分数的奴隶，可嫩芽偏要倔强地吐绿、生根，要长出自己的风采，偏要保持着清醒。

这种发自肺腑的倾诉多么地真实，把自己内心的矛盾诉诸笔端，给人以沉甸甸的感觉。

这些充满生活气息，鲜活而独特的文字，没有了“八股味”，没有了“公共语言”，显露出自己的个性。生活是丰富多彩的，中学生更是活泼而个性十足的．为什么我们要板着面孔下笔呢?为什么我们只能用些“陈词滥调”呢?创新作文的语言应该是优美的、朴素的、鲜活的、生活气息浓厚的语言。

幽默的语言往往是充满生活气息的。生活中人们都喜欢幽默，可是一到提笔为文，往往就显得拘谨。写作不应该给自己设置种种限制和束缚，应该有一点轻松、自然、洒脱。钱钟书先生在他的《围城》中处处透露出他的特有的幽默和轻松，例如：

大热天，她只穿了一兜儿抹胸，一条短裤和一双漏空的白皮鞋，于是——

有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店才会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”。钱包小姐并非一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”。

孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两丝斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报纸上讽刺中国人的脸。

这些语言亦庄亦谐，鲜明的个性化，表现了作者机智风趣和对生活的透彻了解。

要让自己笔下的文字充满绿意，首先要关注生活、关心生活、体验惰感。在情感的推动下，就有鲜活的文字出现，因为“生活”本身就是一篇优秀的文章。当然，书面语言和口头语言虽然紧密相关，毕竟不是一回事。说话和写文章虽然有许多相通之处，但还不能相互取代。说话以句为单位，以口语为主，写文章以篇章为单位，以书面语汇为主；说话以交流为目的，写文章以创造为前提。没有读多少书很会说话的人不少。但很少见到不读书就能写作成才的。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，只有多读才会写作，同时只有多写，才能娴熟自如地掌握语言文字。