要想提高自己的写作能力，除了多读之外，还要多写。要写，就要有“物”，但我们的生活贮存太少，一到写作文，总是左支右绌，眉头紧锁。我们学生，并非真的没有生活，也不是完全脱离社会，只是不知道如何去认识生活，去接触社会，对眼前发生的事不介意，任凭它从眼皮底下溜过，没有自觉地做生活的有心人。为了改变这种情况，我们可以写写随笔札记。写随笔札记，不但能把自己所经历的或耳闻目睹的事记下来，同时也记下了自己的思考，天长地久，可以发现自己心灵成熟过程，这既是很好的练笔，也是磨砺自己思想的好方法。

生活中的原料，我们要随时地发掘，大量地积累，究竟什么时候用，怎样用，说不定，我们大脑中记忆系统贮存的越丰富越好，当你写作时，那沉睡在记忆系统的人、物、事就会破门而出，变为自己笔下生动的写作材料。但“好记忆不如烂笔头”，多写随笔札记就能使自己的记忆系统更加丰富。

那么，怎样才能把随笔、札记这类文章做好呢!我以为观察、想象、分析思考和提炼是随笔札记的写作“窍门”。

下面是陈晓甄同学写的一篇随笔：

古人云“一生能着几回屐?”这是劝人及时行乐，磨破几双鞋又何必在意呢?但是，旅行果真是一桩乐事吗?旅途中，我曾问过几位有缘同车的“老江湖”，得到的大抵是摇头叹息：“在家千日好，出门一时难。”出门前，先不论订车票，买车票的麻烦，也不说行李因超重而引起的困扰，单说临行前几天扳着指头数日子坐卧不安的滋味，就足以使人难以忘怀。

记得过去，极少旅行。出门前，我总爱找出与游览之地有关的文章，翻翻看看，再不然就是寻出地图册，在铁路交通图上找出要去的地方，量量它与福州的距离，看看沿途所要经过的城市，也是“不亦乐乎”。不过这几年就不同了。一方面，由于游历的大都是名山大川(如广西的桂林、江西的庐山、滕王阁、石钟山、龙宫洞、湖南的长沙……)有关的资料实在太多，另一方面，这几年的经验积累，似乎那些文章写得太完美了点儿，与所见的很有一些差距，所以就只把几篇实在有名的文章诗词拿来看看，总会有所领悟吧!

经过几天的车船颠簸，总算来到了人地生疏的目的地。随随便便找了家旅馆之后，放下行李，抓起相机顾不上休息，匆匆忙忙地乘上汽车，来到人山人海的风景点。在山脚下，庙宇前，古碑旁摆摆姿势，咧咧嘴，在“咔嚓”声中留下到此一游的凭据，接着又匆匆转向另一个游览区……

如此走马观花，周而复始，不消几日，便筋疲力竭。“乘兴而来，兴尽而返”。倘许返家途中遭到必不可少的风吹雨打，加上舟车劳顿，人累得东倒西歪，到家之后，“家”的亲切之感必定徒然大增，在大谈“在家千日好”的同时，也许还会不停地嚷着今后再也不旅游了。但是，一年或几个月之后，人们也许还是挡不住名胜古迹的诱惑，背起行囊，重复上一年的举动。

毕竟，那种在墙上挂一幅图，看看就可以当“卧游”，所谓“一动不如一静”的人，只是少数。

这篇小品充满着丰富的意味，旅行自然是令人神往的，然而出门前的麻烦，旅行中的车马劳顿、人地生疏又令人望而却步。许多人在旅游中常常都有这种感觉，乘兴而去、败兴而归。但许多人没有写出来，晓甄同学写出来了，这种感觉就是“人人心中所有，笔下所无。”所以能引起大家的共鸣。作者的本意是赞美旅行的，而在文字表面上采取了时褒时贬的方式，具体地写出自我的认识和感受，读来使人感到亲切，惑受到作者那自然纯朴和幽默的情趣。随笔札记可以很自由地记录自己对生活的观察和思考，看见一个场景，读一本书，游了一个地方，都可以用这种形式记录下来。写作的冲动和灵感总是稍纵即逝的，我们在平时的观察与思考中要养成及时捕捉和记下这些思绪的良好习惯。李颐同学在暑假中游了一次颐和园，感触颇深，在一次雨夜，忽然又想起了那次游览，她赶紧记下来了。这篇随笔的开头这样写：

静寂的夜，窗外不见一丝儿亮光，雨淅沥沥地绵绵地下着，雨点脆弱地敲打我的窗，只见窗玻璃上涓涓地拉下一条条水线。我喜欢在这种氛围下，读点伤感的书，那无奈的忧伤令我远离现实。

我捧起《呼啸山庄》，那是我最喜欢读的书，但我又放下了。我突然想起了废墟，历史的废墟，心灵的废墟，还有我那唯美的废墟……

思绪又飘到了颐和园。那次北京之行，因我的名字里有“颐”字，一下火车我就直奔颐和园，我尽兴地、仔细地、找寻式地游了半天。后来，我又去了清华苑上的圆明园，那片废墟真揪人心底。拖着酸疼的脚，怀着酸涩的心，踏进了那重修的万春园宫门，新的漆，亮的漆，却无法掩饰那往昔的痛楚。一直是中国建筑史、园林史的典范的圆明园，以她那凄凉、空阔的、忍辱蒙羞的容貌向世人无声地哭泣着。

这样的随笔，有观察、有想象、有分析、有思考，可以看出作者的领悟是深刻的，感情是激越的。这篇随笔后来在报刊上发表，引起比较大的反响。