曾有杂志在谈及作文时这样写道：“当前我们的学生作文，包括我们的作文辅导，甚至成年人的文学创作，在基本理念、美学追求、价值取向、写作态度等方面，出现了令人担忧的偏差。集中表现在以下几个方面：不关注现实、不体验生活、不思考人生，不表达真情；为了个性而消沉颓废，为了创新而猎奇逐异，为了高分而仿造抄袭，为了出名而哗众取宠。”这种忧思真实一针见血，振聋发聩。

打开林林总总的高考试卷可以发现，许多文章完全流失真情、湖边滥造。不少高考作文，几乎通篇是转述他人的材料，只在文章结尾说几句属于自己的不痛不痒的话。不少同学也许是受了《读者》、《意林》、《智慧背囊》之类书刊的影响，作文的格式总是讲一个哲理或动人的故事，结尾加上几句点评。固然这里有个人的思考，可是读起来总觉得那是别人的文章。高考作文中内容失实的情况相当严重，有不少考生在作文中编造一个荒诞故事。尤其是高考出现类似《假如记忆可以移植》之类的命题，每年的高考总有一批荒诞的故事作文产生。现在不少同学错误地认为，既然是荒诞故事，“我要怎么编就怎么编”，把一个故事编得离奇古怪，没有幽默感，没有象征意义。有人甚至把许多唯心的宿命的东西堆砌在考卷上。同时，还有考生堆砌华丽的辞藻，没有自己对生活的感悟和理解，空有一个花架子。有的在作文中随便求异，如：以为秦桧的投降主义是为了保住南宋的江山，为江南的繁荣作出巨大贡献；慈禧太后是个力挽狂澜的历史人物，是改革大师……如此等等。有的考生在作文中这样写：

看看我们当今社会，老百姓偷盗抢劫，当官的贪污腐化，人与人之间尔虞我诈，官与官之间相互勾结，哪里还有什么人性啊！可惜的是鲁迅不在人世了，不然，我就不用担心国人这么没人性了！

语言偏激，思想已陷入极端混乱之中，真叫阅卷者扼腕叹息，唏嘘不已。

哗众取宠的作文更是比比皆是。即便是所谓满分作文也是如此。如一篇报刊上登载的优秀作文，是这样写的：

朋友们，我恳请你们暂时忘记那ABC，随着那一排青铜编钟清远浑厚的声响，沉静在博大的中华文明的世界里吧。《诗经》中关睢的歌喉，楚辞《离骚》的韵律响彻在河之洲、水之湄、山之阳、海之滨，响彻在华夏九洲的热土上，在炎黄子孙的血脉里凝聚成一股民族傲气，酒入豪肠，二分酿成月光，三分啸成剑气……朋友们，那背朝黄土面朝天的是我们的父母啊，那摇着小船在湖中采莲的女子是我们的姐妹啊……我们不能忘记的是融入我们血脉、生生不息的民族魂。

为什么要忘记那ABC？什么是酒入豪肠，二分酿成月光，三分啸成剑气？难道这就是博大的中华文明的世界？

其实，才华从不应该限于文采与个性。对于一个国家与民族而言，一代人的思想素质与精神厚度，才是最根本的。

对于中学生而言，我们要写的是怎样的高考作文呢？

首先，要表现出中学生对现实的关注，对人生的思考。

中学生在作文中一定要倾吐健康的感情，关注现实，体验生活，思考人生。12岁的于谦写出了《石灰吟》：“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”他以石灰自喻，寄托者宁为玉碎不为瓦全的大无畏精神和洁白情操，诗中洋溢着真情，闪烁着人格的光辉。17岁的马克思在中学毕业作文《论青年选择职业》中写道：“如果我们选择一种能够对人类作出最大贡献的职业，那么我们就不会感到负担太重，因为是为一切人而牺牲；到那时候，我们所得到的将不是微小的、可怜的、自私的快乐，我们的幸福属于亿万人民。我们的事业是默默无闻的，然而，它却是经常不断地起作用的，而我们的遗骸上，将会洒下崇高的人们的热情眼泪。”字里行间跳动着青年马克思献身于人类伟大事业的一颗滚烫的心。这样的诗文，真实而不做作，正是我们所提倡的。

其次，要抒发真情，坦诚为文。

当然，我们并不要求学生写空洞的，脱离自我的所谓“豪言壮语”。而是要关注生活，抒发真情，坦诚为文。一草一木皆可入文，有的生活细节虽不起眼，但如若发现其闪光点，下笔为文，甚至不加修饰，也能写成好文章。请看下面这个作文片段：

老刘吃过早饭，习惯地提起手提包往外走，女儿叫住了他：“爸，您上哪儿去?”     

“当然去学校。”     

“爸，您不是退休了吗?”老刘一下怔住了。     

是啊，昨天不是刚开过欢送大会了吗?今天他不用再去了。四十年了，从小刘老师教到大刘老师，再教到老刘老师，每天都是吃过早饭，提起手提包去学校，这可是四十年的习惯啊!从今天开始，要提菜篮子上街买菜，做饭，养点花，喂点鸟，轻轻松松地过日子。老刘搁下手提包，有点失落。     

小作者抓住“提手提包上学校”这么一个小小的习惯，表现出一位人民教师一生忠诚于党的教育事业的高贵品质与执着精神，使主题思想得到深刻地表现。

鲁迅先生告诫我们：“我们要说现代的、自己的话；用活着的白话，将自己的四项，感情直白地说出来。”“人，必须有真的声音，才能和世界的人同在世界上活着。”有一首诗说得好：“一个人如果失去了坦诚/就失去了人性/失去坦诚/就失去光明”。为什么我们学生的作文常常缺乏真情呢?我看主要的原因是失去了坦诚。为什么那么多同学喜欢杜撰、虚构呢?原来，他们认为作文要讲究立意深刻，而生活太平淡，只好胡编乱造。我们强调每篇作文坦诚为文、写出自我、主动发现、主动发展、自然地自由地表达自己是一种智慧。

第三，要有思辨的力量，善于感悟。

高考作文要展现个性，但不能偏激。好的高考作文是那些体现个性、善于见微知著、有自己见解、能言之成理的文章。高考作文的命题一般都是要求学生在情感的基础上，进行智性和理性的概括，这是因为高考是选拔人才的考试，大学需要的是有理性思维的人。什么是充满智性和理性的作文呢？我们可以以2005年上海作文题为例来说明：

2005年上海卷作文题提供了三个镜头。

镜头一：武侠小说风靡了几代读者。

镜头二：《中学时代》、《同桌的你》等流行歌曲唱出了莘莘学子的生活，是一种难解的情结。

镜头三：时至今日，广告已呈铺天盖地之势，连世界名曲也进入了某些品牌商品的广告。

要求对当今文化生活作一番审视和辨析，并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响。

这里提供的材料是复合的，各不相干的，处于无序状态。命题的旨意正是要求考生从无序的现象中发现统一线索，这就不但需要独特的情感，更需要独特的智慧。

从这道试题中，我们看出了作文要让学生“理性思辨”的特点。对题中的三个镜头，有所触动，有所感悟，思考当今文化生活对自己成长正在形成怎样的影响。因此，考生必须将无序的作文材料加以梳理，提炼出“文化生活和成长的关系”的主题进行叙述、议论。镜头一、二，说的是如何看待流行文化；镜头三说的是广告对经典文化的冲击，与镜头一、二不是一个层面的问题。因此不宜武断地肯定或否定，要理智地去“作一番审视和辨析”，有自己独特认识和见解。这就是考查学生的生活体验和思维品质（对社会生活现象的分析能力、鉴赏能力、创新能力）。

第四，要准确、得体、通顺。

文章追求文采，这是对的，但不能哗众取宠。有文采，绝不仅仅是华丽辞藻的堆砌，“一篇文章的思想和文辞是相互依存的，就真正的意义来说，美的文辞就是思想的光辉。”准确、得体、通顺，还是第一位的。

要写好高考作文不能依靠老师的“耳提面命”，要靠自己的读、思考、写。这些还不够，还要参与更多的活动，才能从真正意义上培养自己的写作能力。通过参加五彩缤纷的活动，丰富自己的写作，培养自己的写作意识，变“要我写”为“我要写”，始终处于写作冲动之中，还愁写不好高考作文吗？