良知的沉痛拷问

浅析巴金散文《小狗包弟》巴金是20世纪中国杰出的文学大师之一，他敢于说真话、深刻的剖析自己的灵魂，被誉为“20世纪中国的良心”。《小狗包弟》是巴金的著作《随想录》中的一部名篇。全文叙述主要“我”在动乱年代为自保而抛弃小狗包弟事情，表达了巴金对小狗的深深愧意以及对自己良心的沉痛拷问。

 一、人性的扭曲：人不如狗

文章开头详细讲述了艺术家和狗的故事。在“文革”期间，艺术家遭受迫害和批斗，“认识的人看见半死不活的他，都掉开头去”。只有一只艺术家经常款待过的邻家小狗跑过来亲近他，安慰他，并且为艺术家而忍受拳打脚踢，甚至不食而死。狗的出现，衬托出了人世间的冷漠和凄凉，狗尚且仁义，而人却如此无情！作家由此得出了一个赤裸裸的事实：人性异化，人不如狗！狗虽是畜生，没人聪明，没人有智慧，但是狗有的是情义和忠诚；而人虽是“宇宙的精华，万物的灵长”，但人在危难面前都是只求自保，毫无情义和良知可言，其冷漠与无情是如此让人寒心！

二、良知的拷问：“我”不如狗

接下来作者主要叙述了“我”和狗的故事。首先，包弟来到“我”家，给我们一家人带来了很多欢乐。因为它很听话，它从不咬人；它又是可爱的，它会把两只脚并在一起不停的作揖逗我们和客人发笑。其次，它对我们一家人很忠诚。在我们离开家的时候，它会每天守在房门口等着我们回来；看到我们回来，它会摇头摆尾，特别高兴和亲热。但是，在动乱来临的时候，“我”却因为害怕包弟的尖声吠叫可能会给我们一家带来灾难，就忘记七年来包弟为我们一家做的一切和我们之间的感情，因为它是条狗，就抛弃了它。作者由此觉得特别的羞愧和良心上的不安，认为自己还不如那条为艺术家献身的小狗，所以得出结论：“我”不如狗！因为艺术家也只是在平时款待了小狗而已，但是小狗就在艺术家危难之际对他不离不弃；而小狗包弟跟我们家有七年的感情，对我们是非常的忠诚，并且小狗并未给我们一家带来实质上的威胁，我就懦弱的背弃了小狗包弟，把它送上了解剖台。

二、高贵的忏悔和沉痛的反思

作者把包弟送走并没有获得解脱，反而背上了更加沉重的心理包袱。这种“包袱”不但包含了作者对包弟的深深愧疚和对自己软弱妥协的自责，更有作者对“文革”深刻而沉痛的反思！首先，我们知道在那个动乱的年代，作者的做法是正常的而无可指责，因为人的生活都所寄无望，哪里还有心思顾忌一条狗？人的生命尚不值一钱，为了生存而抛弃一条小狗，又算什么！但作家并未为此而解脱自己，他说，“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！”短短几句话的自谴自责，不仅包容了作者对包弟做法的悔恨，更为重要的是，展示出作者深刻的反思：把包弟交出的时候是助纣为虐！毫无反抗，注定在“文革”中遭到迫害。其次，我们知道这篇散文是作者“文革”之后写的，在“文革”中作者遭受了痛苦的折磨和非人的待遇，作者的妻子萧珊就是在“文革”中由于治疗不及时而死掉的。时至今天，作家是最有资格说“我控诉”的，但是巴金没有，他却说“我忏悔”。他认为自己在“文革”中由于太过软弱和听话，致使身边很多人受到了伤害。他进而推及到整个“文革“时期的人们，是大家只顾自保，太过老实，毫无反抗，所以才让居心不良者有机可乘。作者的自我解剖是严厉的，甚至到了残酷的地步，他仿佛站在灵魂的审判台前，拷问自己、鞭挞自己性格中的弱点。更为重要的是，作者是在为民族和国家而担忧，要使历史悲剧不再重演，我们每个人必须要敢于反省自己，敢于说真话。这是一个有良知的知识分子真心而痛苦的呼唤！

来源：百度文库