陶行知先生认为“是生活就是教育”。他的这一学说告诉我们教育蕴含于生活之中，教育必须与生活相结合。他的“写真经历、真体会、真感受”的作文教学思想和新课标的精神相符合。陶先生还提出了六大解放，调动多种感官，让学生动脑、动手、动嘴，让他们在生活中学习作文。他说：“给作文以生活的灵性，带孩子们去田野，孩子的笔下才会有蓝天白云的美丽，泥土野草的清香；带孩子去劳作实践，才可能有收获、体会可言……”生活教育理论为生活化作文的研究提供了理论借鉴和广阔的研究天地。

传统教学，课堂是封闭的，学生学习状态是被动的。教师教什么，学生学什么；考试考什么，学生就练什么。由于缺乏对周围事物的主动观察、发现和独特思考，缺乏个性化体验和表达。学生写出的作文，内容上大同小异，体裁上一个模式。有些学生把习作当成老师强压的任务去完成，感受不到习作的乐趣。从教师指导的角度看，只是死搬教材，紧扣单元训练目标——命题作文，束缚了学生的手脚，限制了学生思维，造成习作“假、大、空”的现象。

基于以上原因，在我校“小学语文教学生活化”这一研究课题的指导下，我们本着“生活是作文的土壤，生活是作文的源泉”的理念，致力于习作生活化的研究和探索。试图从新的教育理念出发，以学生的自主活动为主体，以体验学习为方式。引领学生走进生活、感悟生活，获得最真切的体验和感受，写出有真情实感、充满个性色彩的作文。

我们引导学生积极走进生活，体验感悟生活。包括校园生活、家庭生活和社会生活。妇女节，举行“我爱妈妈”征文活动；母亲节要求学生回家为妈妈洗一次脚并写出心得感受；教师节制作“尊师卡”，并写出自己的祝福；开展“啄木鸟在行动”活动。（即带他们去学校附近的居民区、街道找各种广告、店名的错字或别字）；带他们去南埕社会实践基地体验集体生活，交流实践感言……从校内走向校外，引导学生对周围环境的污染展开调查，写出调查报告；给环保部门写信，设计环保广告语；给校长写建议书，向全校师生发倡议书；针对校园内外学生看到的现象召开辩论会等一系列丰富多彩的实践活动。在这些有趣的活动中，学生不仅亲自体验到生活的精彩，为习作积累了素材，而且实践能力得到发展。我们欣喜地看到了学生的改变——大多数学生与作文交上了好朋友，喜欢上作文课，所写的文章做到文从字顺，有真情实感。而且养成了写生活日记的好习惯，学生的写作水平大幅度提高。

几年来，我们不断地摸索和实践，总结出提高作文水平最好的办法就是写日记。当然，写好日记的关键是坚持不懈，不能三天打渔，两天晒网，有话则长，无话则短。一直以来,我都有让学生坚持写日记的习惯，可大部分学生写日记纯粹是在应付。尤其是陈世鹏、陈紫萸这两位学生，他们的日记就像记流水账一样，除了换个时间和天气，其余的内容几乎是天天在重复：每天从上学写到放学，从上午第一节课写到下午最后一节课。干巴巴地记录每节课上的主要内容，丝毫没有自己的独特感受，更没有涉及上学之外的任何话题。所谓日记是把每天看到、听到，感受到的内容写出来。日记的内容来源于生活，来源于平时的观察，更来源于心灵的感受，有感而发。为此，我告诉他们生活是写作的源泉，而“生活”其范围是广泛的，可谓包罗万象。除了校园生活，还包括家庭生活、社会生活等。只有做生活的有心人才能写好日记。要留心周围的一切，比如在上学、放学路上都看到、听到或想到了什么；家里今天来了什么客人，有什么特别的事发生？今天跟爸爸妈妈去了哪里，见了谁？做了什么？有什么见闻和感受？诸如此类生活中的点点滴滴都可能成为日记的好题材。除此之外，还应该关心社会新闻，国家及至世界大事。在我的提醒下，学生们后来的日记内容果然丰富多了：有在学校和同学从闹别扭到合好的经过和体会；有第一次学煮饭经历和感受；有跟家人、朋友去游玩的开心场面；有在放学路上看到的卖煎饼老人的坚强和厚道……学生的转变无疑让我感到莫大的惊喜！每次日记评比时，我总是选一篇好日记，绘声绘色地念给同学们听。分析日记好在哪里，并给予适当奖励。当我欣喜地说“祝贺陈世鹏！他的日记很有进步！”时，同学们都向他投去赞许的目光，他腼腆的脸上洋溢着幸福和喜悦。第二天他的日记上就多了这样几句话：“昨天老师表扬了我，说我的日记进步了，我真高兴。”我及时写了评语，鼓励他坚持写下去。他的日记一天比一天好，最让我意外的是4月21日他写的关于玉树的日记，我读罢不禁深受感动。他在日记中写到：“今天是玉树大地震的第一周，也是全国哀悼日。在这场地震中有多少生命逝去？有多少房屋倒塌？有多少人失去美丽的家园？一方有难、八方支援。我相信中国一定会帮玉树人民重建美好家园。地震无情，人间有爱，只要有爱，就有希望。”让我感动的不仅是日记的内容，而是他的视野与思想。他开始关注社会了，关爱地震中玉树的人们。那天的日记只有他一人写的是有关玉树的内容，我把他的日记当作范文读给同学们听，同学们为之动容，感慨他的变化之大。

《语文课程标准》还指出：“作文教学要引导学生表现自己觉得新奇、有趣或印象最深、最受感动的内容”。“引导学生珍视个人的独特感受和真切体验”。“乐意写、写生活、多实践、表真情”就是新课程在作文教学方面的核心理念。小学作文教学以生活教育为切口，重视学生的社会生活和生活体验。让小学生从小就接触和了解社会，经历和体验生活。学会和发现生活中的美，学会有个性地自由表达，从而为学生的可持续发展奠定了基础。在上完人教版五年级上册关于父母之爱的这一组课文后，我让学生回忆父母爱自己的故事写一个片断。也许是理解肤浅，还是觉得现实中的故事远没有教材里的故事那样轰轰烈烈或震憾人心，或是抱着应付的态度。我期待着会读到很多真实又感人的故事，结果让我大失所望。他们交上来的尽是些千篇一律、老掉牙又不真实的题材。诸如爸爸妈妈为自己送雨伞自己却淋湿了、半夜发高烧爸爸妈妈连夜背自己上医院整夜守着看点滴、再不就是跟父母吵架堵气离家出走父母心急如焚满世界找、或是半夜爸爸妈妈帮自己盖被子等等。于是我开始反思：为什么他们写不出自己的故事，没有属于自己真实情感的表达？这必定是没有教给方法，是引导启发不到位的原因。我告诉学生：课文里的故事都是真实的，父母之爱有很多种，要“写真经历，真体会，真感受”，这样便可以打动人心。父母之爱体现在生活点滴细节中，并不一定是轰轰烈烈。要静下心来仔细回忆：从小到大都有哪些事情让你感受到了父母对你的爱？比如小时候、上一年级时、前年、去年、今年、最近、昨天等等，在这些时间里有什么让你感受到父母之爱的事？又比如在学校、家里、出远门等地方又发生过哪些让你感受到父母之爱的事？这样一点拨，学生再次写上来的故事果然没有了前一次的“假、大、空”的通病。我终于看到了一些视角独特、真实又感人的故事。其中王紫萸的一篇习作着实感动了我。她在文中这样写道：

自从家里有了弟弟之后，全家人的爱似乎都集中到了他一个人身上：好吃的他先吃，好玩的要让给他，甚至在我和他吵架时，全家人都不论青红皂白，错的人总是我。几乎所有的人都偏向他，我好像是个多余的人。爸爸妈妈不再爱我了！直到前几天我们五年段的学生去南埕参加为期三天的社会实践时，我才明白，原来——

这是我第一次单独出远门，第一次离开父母这么多天。在出发的前一天晚上，妈妈带我到超市买齐了各种日用品，还破例大方地给我买了一大堆我平时爱吃的零食。回家后便忙着帮我收拾行李。说是乡下早晚温差大，厚的、薄的衣服都得带上。

出发那天，爸爸为了送我去学校早早地起了床。吃完早饭后，妈妈又小心地把两粒晕车药放进我的行李包里，再三嘱咐我要记得在上车半小时前吃，另一粒留着回来时吃。之后妈妈便抱着弟弟目送我和爸爸下楼。把我送到学校门口后，我说：“爸，您回去吧！” “现在上班还早，我等会儿再走。” 爸爸故作轻松一说。可我却看到了爸爸有少有的紧张和不安。就在汽车将要开走的那一刻，爸爸急切地喊住了我：“紫萸，这个手机你拿着，兴许用得着……。”“可是……”“放心，拿着吧！”没等我说完爸爸就开口了。我的眼睛湿润了！爸爸把家里唯一的一部手机给了我……

也许习作教学没有捷径。要说有什么技巧的话，那便是牢固树立作文教学生活化理念。让学生的习作根植于生活的士壤，留心观察周围的一切，用心去体验生活，用灵活自由的方式去表达自己的独特经历和真实感受。坚持这样的教学理念，相信学生的习作至少能实现言之有物以及表达真情实感的目标。