《语文课程标准》指出：要“关注学生的个体差异”，“尊重学生的个体差异”,以达到“致力于学生语文素养的形成与发展”的目的。现代的课堂教学强调要尊重学生的差异。要尽可能发现每个学生的聪明才智，尽量捕捉他们身上表现出的或其潜在创造力火花，不追求每个学生各方面的平均发展，而是让每个学生形成自己的特色和鲜明个性。在课堂里，教师要敏于捕捉教学过程中出现的差异，善于发现差异背后隐含的教学价值，引领学生从差异中求知、从差异中探究、从差异中成就自我，乃是语文课堂的价值追求。 

一、关注师与生的差异，营造平等自由的和谐氛围 

阅读是一种个性化行为，对文本的解读，“一千个读者就有一千个汉姆雷特”。学生的认知水平、价值观念等和文本、和老师都存在着某种隔阂，他们对某一问题的理解会和文本、和老师有所不同，这些都是阅读过程中的正常现象。但这些正常现象，未必是正确的现象。语文老师遇到这类情况，应该用自己的慧眼发现隔阂所在，从而去判断，去引导，或给予肯定，或给予纠正。

一位一年级语文教师在引导学生研读诗歌《春风吹》中的第一节诗“春风吹，春风吹，吹绿了柳树，吹红了桃花”时，顺势拿出一枝盛开的桃花问孩子：“小朋友，桃花为什么会开？”有的说，因为柳树绿了，桃花想和柳树说说悄悄话；有的说，桃花开了，那是因为它睁开了眼睛想看看春天有多么美丽；还有的说，桃花睡了一个冬天，伸了个懒腰，把花骨朵顶开了……小朋友的回答多种多样，充满了想象和诗意。可令老师惊呆的是，小朋友回答的众多答案中，就是没有老师预设的、期待的那个“标准答案”。这个“标准答案”可是老师在课前精心准备的，包括这整一个教学环节的设计。因为教师想通过此环节的教学，让一年级小朋友明白季节转换规律的认知目标：春天到了，天气暖和了，所以桃花开了。面对着学生的尴尬，这位老师从容镇定，及时调整了教学目标，说：“桃花觉得小朋友们太可爱了，都说得那么好，很开心，就朝我们笑了。于是，它就开了！”小朋友们听了老师的发言，露出了灿烂的笑脸，整个课堂沉浸在一片欢乐的海洋中。

教学是一种艺术！这位教师高明的教学机智是颇为令人惊叹的！但这种高明的背后却透射着先进的教学理念。试想一下，如果当时这位教师根本不理睬学生的这些“异想天开”，甚至是把学生恶狠狠地批评一顿，然后搬出自己认为很正确、很经典的“认知目标”，那会是一个怎样的课堂？由此带来的会是一个怎样的教学后果？我觉得，要让教与学得到有机的统一，要让学生在课堂上的思想自由、心灵放飞、个性彰显，教师就必须倾心于教与学的差异。

二、关注生与生的差异，凸显探究交流的合作情调 

不同层次的学生对相同问题的角度和深度都会有比较明显的差别。真正有效高效的课堂，应该是面向全体学生的课堂，是每个学生都能获得发展的课堂。所以有效课堂对话，教师还必须充分做好学生的学情的研究，要尽可能地创造良好的对话氛围，让每个学生都能在这个氛围中找到自己适合的角色，积极主动地参与到对话中，从而使所有学生都能学有所获。

笔者教学《西门豹》时，课上有一个男生提出疑问：“西门豹在刚到邺地时，听过老大爷的话后，就已经知道巫婆官绅编造的都是谎话。那为什么不立刻把他们抓起来，还让他们多骗一次，使老百姓多受一次苦？”随即有人认为得立刻揭穿巫婆和官绅头子的鬼把戏，有人反对西门豹立刻采取行动。老师提出假设：如果西门豹在了解了情况后马上动手会是什么结果？师让学生分析两类人的反映：一是巫婆官绅，二是老百姓。学生通过讨论很快得出结论：巫婆官绅会狡辩，再次搬出那一套鬼话来骗人，迷惑百姓；老百姓不明白真相，害怕巫婆所说的“河伯发脾气”，可能还会阻拦西门豹。师继续深入引导：“看来一开始就动手确实不合适。西门豹一定是想到了这些，深思熟虑之后才决定了一个动手时机。大家再想想，西门豹为什么会选择巫婆官绅再次行骗的时候才动手？”学生们兴致高涨，讨论得非常热烈：

“西门豹可以现场拆穿他们的骗局。既惩处了巫婆官绅，又教育了百姓，真是一举两得。”

“如果一开始就动手，说不定打草惊蛇。巫婆官绅又没有住在同一个地方，也许会有一部分人得到消息跑掉，跑到别的地方去骗人。”

“这样做巫婆他们丝毫没有防备，以为西门豹也是一个糊涂虫呢！还自作聪明，大张旗鼓办喜事，结果让西门豹一网打尽了。”

“那一天不止巫婆官绅都会去，老百姓也都会去，百姓们都亲眼见到整个经过，自然就明白了真相，事实胜于雄辩，西门豹可以省去向百姓解释的工夫。”……

笔者认为，这堂课中，学生之所以有如此的激情，那是因为师紧紧地抓住了学生学习课文的“兴奋点”。而这“兴奋点”正来自于学生与学生之间的差异，即对文本的不同直觉和感悟，这很符合学生学习的“兴趣”和“心理”。看来，倾心于学生间的“差异”，有的放矢地凸显这种“差异”，开发其教学价值，能使我们的语文课堂进入新的一种境界！ 

三、关注“本”与生的差异，打造创新发展的精神家园 

学生因生活经验、个体感悟因素的不同，理解角度、理解深度的不同，对于文本的理解也必然有所差异。但只要是学生自己的感悟，是自己真实的体会，我们都应当为他们的发言喝彩。学生认知水平、主观情感、生活体验、思维方式与文本（或作者）发生强烈冲突后将产生智慧火花，展现了学生学习的“最近发展区”。正确对待、处理这些“智慧之火”，不仅仅能让学生在认知层面上得到很大发展，而且十分有助于学生形成富有个性的阅读行为和创新人格，构筑起美好的精神家园。 

教学《阅读大地的徐霞客》时，有学生提出：课文通过写徐霞客为了考察用双脚走遍半个中国大际，游览名山大川，把游历的观察和研究写成一本《徐霞客游记》。他认为课题中“阅读大地”这个词语用得不妥当，应该改成“走遍大地”或“走遍天下”更合适些。这是一个很有价值的“本”与生间的差异问题。这种认识差异来自于学生和作者对“阅读”一词的认识和感受。师引导学生在学生完全理解课文的主要内容后，补充交流资料：徐霞客为了进行详细的考察和科学的记述，仅在中国广西、贵州、云南三省区，亲自探查过的洞穴便有270多个，而且都有具体的记载。此时学生对徐霞客的印象更为深刻，更鲜明地体会到他的“奇”。在此基础上，最后回归到课题的质疑：为什么称他为“阅读大地的徐霞客”？学生们谈到： 徐霞客在考察大地，他把大地当作书一页一页、一步一步刻苦的读着，徐霞客的足迹遍布三江五岳，横跨了16个省；徐霞客不仅仅用脚，而且用手、用眼、用心，用一生的心血，甚至用生命在阅读大地这本无字的天书……经过大家的一番探究、讨论、对话，学生对“阅读”有了更深的认识，体会到了徐霞客的精神，一股股敬佩之情油然而生。更难能可贵的是，学生迸发出了敢于向文本挑战的创新勇气和对人生哲理的独到感悟，使问题探究的过程同时也成为学生人文精神的培育过程。

 “世上没有完全相同的两片叶子，正因为如此，世界才变得精彩。”学生个体之间的差异客观存在，否则这种差异就是否定学生的发展。我们新一轮的课程改革强调的是“一切为了孩子的发展”，强调老师要实现个性化教学。没有个性化的教学就培养不出有个性的学生，为了做到真正“为了孩子的一切，为了一切的孩子，一切为了孩子”让我们实施个性化的教学，让著名漫画大师丰子恺《教育》的千人一面式讽刺以前的教育现象一去不复返吧！