小学中年级学生的作文教学，处于作文教学的启蒙阶段，如何打开小学生习作之门？正是许多教育人迫切需要解决的问题。新《课标》把小学生的作文称为习作，意指练习写作。所以，摆在小学语文教师面前一项重要任务是：为小学生习作解决好写什么、怎样写的启蒙教育。若是没有解决好这一问题，必将影响孩子一生的书面表达能力。

传统的的习作教学是封闭的。教师只是按教材编写好的习作练习，局限于课堂上的教师直白，告诉学生围绕练习写一些什么内容，先写什么，再写什么，后写什么。这种公式化的习作教学方法使孩子的习作整齐划一，千篇一律，大同小异，没有孩子个性化表达，更没有孩子的真情流露，长此以往，孩子的习作就显得平淡平庸了，哪来的创意习作呢？

笔者认为：生活处处皆作文。关注生活，体验习作是小学生习作启蒙教育的有效教学途径之一。新《课标》指出：语文课程是学生学习运用祖国语言文字的课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。生活是习作的源泉，每个人都离不开生活。关注生活，就是要激发孩子主动探究生活的愿望；体验习作，就是要让孩子结合生活实践，体验生活，产生喜、怒、哀、乐之情，真正落实在实践中学习、运用语言文字的目标。没有体验就没有生存的质量；没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。下面笔者提供几个习作教学案例，以觅同仁，共同商榷，或许能引发共鸣，或许能引发几分思考。

一、再现生活（案例：添嘴巴）

【教学流程】

1.导课：黄老师微笑地走进教室，鼓励孩子玩个“添嘴巴”游戏。孩子的兴趣十分浓厚。

2.游戏：老师在黑板上画了个头像（头像上缺个嘴巴），之后，转身告诉孩子：“谁能在蒙上眼睛后，从3米远的地方走过来，为头像添上嘴巴。”

孩子们兴奋不已，纷纷举手。第一个孩子被请上了，蒙上眼，踉踉跄跄地走到黑板前，摸了好久，抓起粉笔，画上嘴巴。“哈哈哈……”全班同学一片哗然。那同学赶紧拉下蒙眼布，一看，嘴巴添到脸颊上了，笑了笑，下去了。第二个孩子上去了，却把嘴巴添到下巴上了，第三个孩子把嘴巴添到鼻子上了……

3.习作：“孩子们，几位同学上来添嘴巴的情况你们都看清了。这么好玩的游戏，若是记录下来，那你们会终身难忘的。老师相信你们会选择你觉得最有趣的那个孩子来写，当然，老师更欣赏写得具体生动的习作。”（学生开始习作）

4.交流：

片断1：珍娜蒙上眼后，张开双臂，踉踉跄跄地往前走，简直是个盲人。好不容易来到黑板前，摸到了粉笔，站了站，仿佛觉得嘴巴应该就在这地方了，便画上去了。“哈哈哈……”全班同学爆发出一阵的哄笑。珍娜立即拉下蒙眼布，一看，嘴巴已经添到头像的脸颊上去了，真像个丑八怪。连他自己都看呆了，傻笑着，不好意思地下去了。

片断2：“智多星”肖志斌，看着前几位同学都没有添好头像的嘴巴，静静地坐在座位上，凝视着黑板上的头像，双手不停地比划着，然后，小手高高举起，老师请上了他。“智多星”面对黑板上的头像，站在离头像3米处，再次比划后，蒙上眼睛。只见他慢慢地走到黑板前，抓起粉笔，用自己的身高上下比划，毅然地在头像上画上一个微微上翘的嘴巴。“哦——”全班同学不约而同地赞叹着。“智多星”扯下蒙眼布，看着自己画得微微上翘的小嘴，正适合头像的位置，高高地举起双手，一边高呼着：“耶！”，一边下去了。我也暗暗地夸着：“难怪人家称他为‘智多星’！”

【案例思考】

案例中的黄老师充满着教学智慧。“智”在带着孩子玩游戏，让孩子在游戏的过程中不知不觉接受习作的训练。“慧”在课堂上采用“再现生活情境，体验习作”习作教学方法。这种教学方法是习作教学启蒙阶段的有效途径之一。因为这一阶段的孩子不懂得如何留心周围生活，捕捉生活中的习作素材。教师能打破传统的习作教学方法，大胆地在课堂上再现孩子熟悉的生活场景，让孩子在真实的生活场景中观察、体验。孩子习作起来有话可说，有情可发，是一种值得借鉴的教学案例。

二、走进生活（案例：游东山寺）

【教学流程】

1.激趣导课：卢老师走进教室，高兴地对学生说：“孩子们，这节课老师要带你们去游一游学校附近的——东山寺，怎样？”“高兴！”孩子异口同声。“不过，你们去游的时候老师有个小小的期望：就是要有秩序地游，回来后，告诉老师哪个地方最有趣，吸引你？同学们能满足老师吗？”“能！”孩子们兴奋地回答着。

2.快乐游览：在老师的带领下，孩子有秩序地游览，认真地观察。老师就像是孩子的导游，不停地介绍着。学生搜寻吸引自己的地方。

3.观察交流：

回来后，教师让学生说说哪个地方吸引你？有的说，“弥勒佛。”有的说，“大悲殿房檐上的风铃。”有的说，“大悲殿前的莲花池。”有的说，“大悲殿的观音像。”……

老师鼓励着：“看起来你们观察的够细致。如果你们能把吸引你的地方详细地写下来，那我们的东山寺就一定会蜚声海内外！”

4.愉快习作：学生在老师的引导下，有了习作的素材，一个个都提起笔，“刷刷刷“地写下吸引自己的地方。

5.片断鉴赏：

片断1： 一踏进我们村，远远就能望见那座宏伟的大悲殿。朱红色的琉璃瓦，给东山寺蒙上一层庄严肃穆的面纱。阳光下，大殿金碧辉煌，灿烂夺目，仿佛就是一座皇宫。高高翘起的房檐角，仿佛是一只只展翅欲飞的翅膀，真让人担心东山寺什么时候从山中悄悄飞走。大悲殿长约40米，宽约20米，高约22米。墙上的影雕栩栩如生，让你目不暇接；柱上的文字秀丽无比，让你赏之又赏。

片断2： 刚要进入寺门时，一眼就看见端坐在殿的弥勒佛。他坦胸露肚，开怀大笑。望着他，让人觉得和蔼可亲，倍加敬重；望着他，让人想起一副对联：大肚能容容天下难容之事，开怀大笑笑天下可笑之人。

片断3： 那微微翘起的房檐，下面系着状如铜钟的铃铛。一阵风吹过，檐角上的铃铛“叮叮当当”直响，既让人享受一阵清风送爽的惬意，又让人聆听一支美妙动听的仙乐。真是耳目一新哪！

片断4： 迈进大悲殿，一尊雪白的汉白玉观音塑像展现在眼前。她慈眉善目，一手托着杨柳净瓶，一手执着白莲，眉宇间透出几分庄严，仿佛在告诉人们：以人为善，慈悲为怀。说真的，这种人间仙境，只是我家乡亮丽风景的一角。家乡的美丽，无处不在。我爱东山寺，更爱我的家乡！

【案例思考】

卢老师以组织学生游览的方式导入新课，让学生“神不知鬼不觉”地走进现实生活，进入习作前的体验。游览过程中，孩子直接观赏景区风光，直接体验游览生活，使孩子有了第一手的观察材料，有了亲身的体验过程。习作起来，孩子有“米”可炊，有感可发，还打开了他们的想象翅膀，使他们敢于想象，合理想象。老师的习作教学空间拓展了，不局限于40分钟的课堂之内，落实课堂是孩子学习、活动的场所，彻底解放学生，学生真正成为课堂学习的主人。创造出一个“走进现实生活，体验习作” 的习作教学新课堂。

三、捕捉生活（案例：可爱的小鸭）

【教学流程】

1.瞬间情景：卢老师正津津有味地上课着，忽然传来了“啾啾啾”的小鸭叫声。孩子们不约而同地把目光投向小鸭的叫声处。一个满脸通红的孩子，有点儿胆怯地站起来：“老师，上学时，我见这小鸭挺可爱的，就买下来玩玩，谁知它……但我不是故意的。”说着把小鸭送到讲桌上。

2.即兴捕捉：望着孩子，卢老师发觉孩子对小鸭既喜欢又好奇，便话锋一转：“那我们就好好来看看这小鸭吧。大家好好看，还可以上来摸摸。”

3.轻松观察：孩子们听了老师这话，异常兴奋，几个胆大的孩子真的围上去，又是瞧，又是抓，又是摸……小鸭在孩子的眼皮下，又蹿又跳，还不停地叫着，来到讲桌边，看了看，跳了下去。孩子们爆发出一阵笑声。

4.愉快习作：“孩子们，小鸭的模样、动作你们都看清了，叫声你们也听了，这么可爱的小鸭，我们为什么不写下来呢？老师相信你们笔下的小鸭更可爱！”老师抓住时机诱导着。学生看着老师相信的目光，听着老师的激励话语，蠢蠢欲动，提笔就写。

5.片断交流：

片断1：  圆圆的鸭头上长着一双乌黑发亮的眼睛，不时地看看这边，看看那边，仿佛在说：“你们惊奇什么？我不就是叫了一声，有什么好奇怪的。要是你被蒙在书包里，就能撑得住，不出声？如果真的不出声，那才叫怪呢！”“啾啾啾”一张扁扁的小黄嘴又在叫了，好像在说：“我现在就在讲桌上，你们看吧，看个够。我又不是什么丑八怪见不得人。”

片断2： 一身黄色的绒毛，滑溜溜的，摸上去毛绒绒的，特别舒服，叫人越摸越爱摸。这时小鸭有点不耐烦的，又叫了一声，仿佛说：“别小看我这些绒毛，它是不沾水的。你摸掉了，我怎么游泳呢！”我松开手，小鸭立马张开那小小的翅膀扑腾着，似乎在炫耀着：“我有一双翅膀，等我长满了羽毛，我就飞上天空给你看看。那时你还欺负我吗？”

片断3： 几个上去的孩子，又是瞧，又是抓，又是摸……小鸭被折腾又蹿又跳，来到讲桌边，伸长脖子，看了看，还不停地叫着，仿佛在说：“那么深，好险啊，我怎么脱逃呀？不逃，这几个臭小孩又不放过我，我该怎办呀？谁来救救我呀。”这时，我真的想上去搂住小鸭就走，可还等我醒悟过来，那小鸭扑腾几下小翅，跳下了讲桌。多么勇敢的小鸭，我真佩服它的勇气。

【案例思考】

案例中的卢老师课堂教学灵活多变。上课期间，偶尔发生的事件，老师即兴捕捉，组织孩子观看小鸭，使孩子在看小鸭的过程中，对小鸭有了真实的体验。卢老师这一教学智慧，不仅化教学时的被动学习为主动学习，还有效地利用教学时的瞬间资源，引导孩子关注生活，在生活实践中留心观察，体验生活的乐趣。习作起来，学生兴趣盎然，轻松愉快。习作也富有生活情趣，惟妙惟肖。因而，笔者认为：“即兴捕捉生活，体验习作”是习作教学的一个新尝试。

四、创建生活（案例：纸片能提水杯？）

【教学流程】

1.导课：刘老师轻松走进教室，告诉孩子：“孩子们，今天这节课我们来做个实验。你们按实验小组坐好，老师把实验的材料发给你们。”孩子们边按组坐好边议论着。

2.实验要求：老师发给每组的材料有纸片、线头、小针、打火机、蜡烛、小杯、水。要做的实验是：纸片能否提水杯（学生一片哗然）。实验的要求是：用小针和线头把纸片穿好，针孔用蜡烛油封死，把纸片盖住盛满水的小杯上，提起线头的另一端，看看纸片能否提起装满水的小杯。

3.动手实验：孩子们按老师的要求，开始忙碌起来。6分钟过去了，有人提水杯了，不时传来掉杯声、叹气声、哗笑声……可有两个小朋友提着线头，水杯却在纸片下晃来荡去，引来一阵阵的欢笑。

4.愉快习作：“孩子们，这么好玩的实验，若是写成习作，一定会给我们留下美好的回忆。”刘老师高兴地说着（学生不住地点头），“看着小朋友的表情，我就知道你们都有信心写好这篇习作。不过，写的时候不仅要写好实验过程，还要写好实验时你们的各自心情。老师期待着生动、有趣的习作！”

5.片断交流：

片断1：我把小针和线头穿过纸片后，在线头的一端打了个死结，之后，又给小杯斟满水，纸片盖在小杯上，抓起线头的另一端就往上提。在一起做实验的同学一边嚷着一边阻止：“还没……不能……提。”可是，“说时迟，那时快”纸片和小杯脱离了。我心里暗暗嘀咕：纸片哪能提起小杯呢？老师呀老师，你怎能骗起人来了，太不该了吧！

阻止我提杯的同学不高兴地说：“还有一个步骤没有完成好。”“还有一步骤？”我瞪大眼睛。“是啊，老师不是说针孔用烛油封死。”我恍然大悟，拍了拍脑门：“你们看看，我真是‘心急吃不上热豆腐’。”

正当我们封针孔的时候，少龙提起线头的另一端，纸片带着水杯晃来荡去。真是引人注目，教室里欢声笑语似乎传遍整个校园。

片断2：“纸片能提水杯吗？我们做做实验不就知道了吗？”我神秘地说着。

实验开始了。我拿出纸片，用小针打了个孔，线头穿过小孔。萧兰点燃蜡烛，用蜡烛油封住那个小孔。傅旭在杯子里装满了水。我把那张纸片覆盖在杯口，拿起线头的另一端，一提，糟了！水流出来了，杯子一动不动。第二次，我又试图用纸片提水杯，可是刚提起来，“砰！”杯子掉下去了。

同组的同学们有的叹气，有的哗笑：“益晶，别忙了！”“纸片怎能提水杯？”“实验不是告诉我们吗？纸片不能提水杯。”我对他们眨眨眼，笑笑说：“也许有可能，也许是实验失败。要知道，失败乃成功之母，没有失败，怎么会有成功呢？”他们沉默了。

我又专心地做起了实验，他们目不转睛地看着。一次，两次……第四次，我终于成功了。“哦——纸片真的能提起水杯！”我们欢呼着，情不自禁地鼓掌。

多么有趣的实验课，然而，我又陷入沉思：“为什么纸片会提起水杯呢？”

【案例思考】

案例中的刘老师一进教室只告诉孩子要做实验，孩子的学习兴趣瞬间被激发，情绪高涨。确有“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”之势。当孩子动手实验操作后，老师又抢抓机遇，鼓励孩子习作，而孩子有了实验生活的体验，习作起来轻松愉悦，“不亦乐乎”。从习作的片断交流中，我们欣喜地看到：孩子习作有序有情，展示他们的独特体验，流露他们的真情实感。所以，笔者认为：动手实验操作，体验习作既是学科有效整合的举措，更是习作有效教学的一种突破。

五、叙谈生活（案例：聊天）

【教学流程】

1.导课：

吴老师满面笑容地走进教室，无拘无束地：“孩子们，这节课我们来聊天。”孩子们面面相觑。吴老师却继续说着：“聊你们做过的事，见过的事，或高兴，或难过，或伤心，或委曲，或有趣……都可以聊。老师就是你们最忠实的倾听者。”

2.聊天：

第一位学生站起来了：那一天，我放学回家，看见小鸭站在岸边。它望望池潭，“扑通”一声跳进水中，用它的长脖子钩起池水，泼洒在自己的背上，侧过头，使劲地在背上搓着。我才知道小鸭要洗澡，便好奇地看起来。小鸭张开一个翅膀，那张黄色的扁嘴对准翅膀下的羽毛，一根根啄起，从毛根啄到毛尾。更让我惊奇的是，小鸭竟然在水中腾起上半身，低下头啄洗腹部的羽毛。我正要离开时，小鸭又腾出一只脚丫，对准自己的嘴巴上下扇动。我这才恍然大悟：原来小鸭洗了一天的澡，都用扁嘴，现在该洗洗自己的嘴巴了。我走了，小鸭也跳上岸了，可小鸭又来个可爱的动作，张开双翅，使劲地拍打三五下，伸长脖子，一条腿往后奔，仿佛在说：“洗完澡多舒服啊！”

“小鸭洗澡真有趣。还有吗？”

第二位学生毫不犹豫地：下课铃一响，许多同学撒开脚丫子，很快跑进校门外的小卖部。他们拿着钱，手伸得老高老高，生怕买不着零食似的。

小小的屋子里挤得仿佛再多进一个人都容不下，同学们的声音一个高过一个：“一包串串烧！”“两包牛羊配！”“三枚干奶片！”……卖零食的叔叔脸上笑开了花，不停地忙碌着，招呼着：“小朋友，这是你的，拿好了。”“呃，就来了，你稍等……”

同学们也满心欢喜地拿着东西出来，就像一群刚刚领到救援物资的小灾民似的。一阵狼吞虎咽之后，竟然有的还把沾过零食的手指依次舔了起来。

“从郑斌的口中我们看到同学们买零食吃零食的真实情景。这事发生在我们同学身上，真令人难过。还有吗？”

第三位学生站起来，却很伤心地：那天，我考完试回家，心里还想着那道不该错而答错了题。妈妈在水沟旁看到我一副无精打采，愁眉紧锁的样子，就胡猜了我有心思。

正当我跨进门的时候，只见妈妈拿着一根长满刺的荆条，不怀好意地笑着。我看着妈妈，真的有点丈二和尚——摸不清头脑，愣在一旁，不知何故。突然妈妈站了过来，如同一只母老虎似的嚷着：“臭小子，你今天啥了，无精打采。”我刚开口：“我……考试……”还没等我说完。妈妈就大发雷霆：“我算猜对了，看来这次奖赏你的是真‘金条’。”说完操起手中的荆条，狠狠地抽打着我。

当时，妈妈的心情可以说得上是维苏威的“火山爆发”，还可以说是“雷霆万钧”。我再也忍不住了，将实情一五一十的，断断续续告诉妈妈。顿时，妈妈的手悬在空中，脸红了，气呼呼地离开了。

“天底下的父母都是疼爱自己的儿女，然而，为何不换一种方式疼爱呢？”

3.习作：

“孩子们，你们聊的一件件事都那么真实感人，老师真是越听越爱听。但是，时间有限，能否把要聊的事写一写，送给老师慢慢欣赏，大家乐意吗？”“乐意！”孩子动笔习作。

【案例思考】

曹公有副对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”案例中的吴老师大胆地采用叙谈聊天的方式，营造一个宽松愉悦的课堂对话氛围，使孩子能放下所有的思想包袱，谈吐自如，畅所欲言，说真话，谈真事、话真情。这样一来，一是引导孩子关注身边生活，注重亲身体验，教给孩子洞明世事的方法，训练孩子练达人情，二是落实“学生是学习的主体”的课改理念，改变传统的习作教学方式，构建“点燃生活激情，体验习作”的习作教学新课堂，值得思考。

综合上述案例，我们不难发现：留心观察生活，感受生活的丰富，就能发现习作素材；用心观察生活，感受生活的绚丽，就能发现习作精彩；真心观察生活，感受生活的情趣，就能发现习作真情。所以，生活是习作的乐土，根植乐土，其乐无穷；习作是生活的精彩，笔耕乐土，精彩无限。没有关注生活，习作如同无水之源；没有生活的真实体验，习作如同嚼蜡。