课改的深入成就了语文教学的新景观，为语文教学开启了一个新时代。那么要成就语文课的美丽转身，就得在课堂上正视语用价值，落实语用能力的培养和语用实践，最终实现语言课程人文性和工具性的统一。

关键词：落实  语用  实现  价值

2011版《语文新课程标准》颁发以来，“学习语言文字运用”成为了热词，在“标准”的“前言”和“课程性质”中指出“语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组成部分。”“语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情，引导学生丰富语言积累，培养语感，发展思维，初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯，具有适应实际生活需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，正确运用祖国语言文字。”“……”新标准用了大量的文字来阐明语言文字的地位和培养学生语言运用能力的重要性。所以，课改的深入成就了语文教学的新景观，为语文教学开启了一个新时代，成就语文课的美丽转身。现在以《北京的春节》为例，聊聊我在课堂教学中，是这样引导学生学习语言文字和运用语言文字的。

一、细读教材，明确语用训练目标

老舍先生笔下的《北京的春节》是一篇脍炙人口的、散发着浓郁乡土气息的散文，文章按时间顺序列举了大量的习俗，使人读后增加见识；又可进行语言训练，提升语文的学习能力。那要怎样利用文本材料，且在不弱化“感受传统年文化独特魅力”的同时，为学生设计多层次、循序渐进的语言训练点，激发学生学习、运用语言的兴趣和培养自主学习的能力？这是我在教学设计时充分考虑的一个前提条件。在教学时，尽量渗透教学设计的意图，在有效理答中构建更加准确、清晰的语言表达体系，提高学生语言表达能力和运用能力。

二、用好教材，积累语用能力

为了让孩子在品味传统佳节美好的同时，明确作者之所以能让这美好的节日在其笔下徜徉，是因为在写不同节日时运用了不同的方法，方能起到相得益彰的表达效果。教学伊始，即抓住“同是热闹，但闹中各有不同”来导入，再抓住作者按时间的顺序记叙老北京过春节的表达顺序，引导学生通过多种形式的、有目的的读，走进北京人过春节的几个片段，引导学生读中感悟人文民俗，进而领会写作的方法，最后运用所掌握的语文方法来完成语文学习实践。真正在一篇课文中落实学习目标：学一语言点，用一语言点。

1. 看“除夕”，共沐喜庆团圆。

“除夕”这一部分内容将作为教学的着重点，所以从三个不同层面切入，渗透教学的意图：让孩子感受除夕的节日氛围，领会作者的表达方法。

首先，在充分自读的情况下，引导孩子们抓关键词“到处”“除非，必定”来品读除夕的喜庆、热烈、红火，在品读重点词句中体会春节在人们心目中的位置，感受团圆的美好氛围。

其次，再读课文片段：“除夕”是从哪些方面把“热闹”写清楚、详细，让人读起来才有喜庆、热烈、红火的感觉？

生1：老舍爷爷写了除夕这天人们做年菜、穿新衣、贴对联这些活动，是抓住活动来写的；

生2：我发现了老舍爷爷从色彩和声响来写热闹的：红红的对联和放鞭炮的声音；

生3：我还发现片段中有“味道”的描写。（师：什么味道？）年夜饭菜的香味。

到这一步，学生似乎做到了“知其然”和“知其所以然”。基本上完成了既定的两个目标：领会节日的美好和如何表达这种美好的写作方法！那么，学生真正的领会语言表达的方法了吗？我觉得这未免还有些纸上谈兵的嫌疑。为了检测这种效果，决定用掌握的方法去解决实际问题。

所以最后就把“阅读链接”中斯妤的《除夕》拿来对比阅读：同是写除夕，作者在写法上有各有什么异同？

生1：老舍写的活动很多，斯妤写的只有外婆在准备年夜饭和全家人在围炉；

老师：读得真仔细，最重要的问题都被你发现了，一个活动多，一个活动少。

生2：老舍写的比较简单，但是活动多；斯妤的活动少，但是很详细；

老师：嗯！一个活动写得简单，一个写得详细。那么再看看结构处理上有何异同？

生1：结构上有相似的地方：都有总说的一句话；

老师：对，这就叫作总起句。老舍笔下的除夕为我们展现的是全景图，抓住除夕人们主要的活动简单勾勒，语言简洁明快；而斯妤则由回忆外婆入手，重点写了一家人怎么过除夕的情景，其中细致描写了准备过程和围炉情景。

在这一段的教学中，我从三个层面来引导学生阅读：第一层面通过抓重点词阅读，了解这段话的内容，体会表达的情感和氛围；第二层面是通过深入朗读，领会作者怎么把“热闹”写清楚，从而领会写法；第三个层面把课后的拓展阅读引到课中来，通过对比阅读，在读中比较不同写法：同是写除夕，写法上可以有多样；同样的话题，却关注不同的着眼点，在内容编排和写法上就有所不同。因此在对比阅读的过程中，用自己掌握的语文能力去解决实际问题，检测、巩固学生的语用能力。

2. 赏“十五”，和融红火美丽。

如果说“除夕”这部分内容是“扶着”让孩子学，意在于“扶着”孩子去领会老舍语言表达的秘妙，进而为后续的学习做好铺垫，打好基础；那么“元宵”部分就是“放开”让孩子学，让孩子用前面所学的语文方法来迁移学习，真正做到学语言，用语言，落实语言本身的工具性。

教学开始，我引入了原文“除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。”来导入，在对衔接上文和对比中领会作者在语言运用上的精辟之道。进而抛出一个问题：元宵十五是春节的又一高潮。老舍先生着重写了什么？怎么写的？与“除夕”相比，哪个节日更热闹些？这最后一个问题，意在于引导孩子在读中边想象，想象元宵和除夕的热闹场景，至于比较谁更热闹，那只是一种教学策略而已。

我给了孩子五分钟的时间来阅读思考，后来又给了每小组两分钟来交流意见，最后在全班上进行汇报：

生1：这部分写了花灯，处处张灯结彩，像办喜事；

生2：从“处处”“几百盏”写花灯数量多，可以想象当时的场面有多红火；

生3：从排比句“有的……有的……有的……有的……”中读到了花灯的形状也很多。整个元宵节真是太热闹了，与除夕不分上下；

生4：除了写灯，还写了吃汤圆和放鞭炮，详略得当；

老师：是的，老舍在写过元宵时，主要抓住了“灯”来写，从数量、形状等方面来写十五的花灯，衬托十五的热闹。那么与“除夕”相比，到底谁更热闹些呢？

生1：“除夕”一段话写了好多活动，而“元宵”主要写“灯”，就写得比较详细了。所以我觉得“元宵”热闹一些。

生2：我又想到了老师说的扫描镜头和特定镜头，除夕就是扫描镜头，元宵就是特写镜头。如果要比，我觉得除夕的活动更多，会热闹一点。

老师：哎呀，说的都在理儿。像除夕这种写法，就是捕捉很多的点写，而十五则是侧重于面，这就叫作点面结合。所以两者同样热闹，只是形式不同罢了！

在“放开”的过程中，孩子的思维不被老师的“导”牵引住，所以想的内容就比较广，从他们的回答中，我们可以明白孩子是用心在感受的，我想他们一定都看到了老北京那一个个闹花灯的热闹场面。

三、拓展教材，培养语言实践能力

名家说过：教材只不过就是一个例子。把教材中学到的知识迁移到语言文字运用中，那才是我们语文教学的最终目的。所以，时值元宵佳节之际来学习这篇课文，给了我们一个大好的契机，那我们就来个现学现卖。

师：如果是让你来写元宵，你会写什么？怎么写？剩下的时间我们就来写一写。

生开始交头接耳，异常兴奋，平时写作的那股怕劲不见了。提起笔来，跃跃欲试。五分钟后，好多孩子的片段已经成形了。我挑选了其中的两段和自己的下水文片段，在展台上展示。学生认真阅读大屏里展示的片段，再作交流：

生1：小怡同学的片段“我是在厦门过的，我就去园博苑看灯展。（元宵这天，园博苑）真是人山人海。这边有……，那边有……”抓住方位变化“这边和那边”，写出了灯的形状和数量多，突出了热闹。而且有真情实感，因为我爸爸也带我和妹妹一起去观看，感受确实也是这样。

生2：我发现小芳的片段是写民俗“游龙”队伍，先整体写队伍的长，然后又仔细介绍队伍“前、中、后”三段的具体场景。而且抓住了听见的声音、看到的情景和心里的感受来写。让我好像也看到了活动的场面。

生3：老师的下水文写的是参加了莆田“闹妈祖”民俗活动，我以前听都没听说过。老师从傍晚开始写，后来写了晚饭后，有按时间顺序。还把自己和人们的活动写出来，还加入了自己的感受。特别是放油炮的描写，我觉得特别好玩。

在这一部分的教学中，由教材文法的领会到习作片段练习、阅读、品味和交流，真正把所掌握的“法”，拿到语文实践中去检验、应用，真正做到学以致用，再次落实了学语言用语言的目标，真正提高了学习语言和运用语言的能力。

我们在每篇课文的教学中不是提倡一课一得吗？我觉得《北京的春节》就是一个最好的例子。在教学中，抓住一个语文拓展点来引导孩子参与语言活动、感情语言表达的情感和品味语言的秘妙，进而创设一些实践机会，让孩子把这种秘妙转化成有形的工具去解决实际的语文问题。所以，我们语文老师，就要学会把教材真正当作一个例子，把在课中学到的方法迁移到其它作品的阅读，迁移到语言表达和写作上。那么，我们的语文课就不会是品生品社课、科学课，而是在落实了语言文字运用，真正实现人文性和工具性的统一，让语文课真正有了语文味，实现语文课的美丽转身！

参考文献：

[1]中华人民共和国教育部制定.义务教育语文课程标准（2011年版）.

[2]刘仁增.可贵的坚守.福建教育.2013年第9期3月4日出版(总第895期).

[3]吴诗清.搭建内容与语用之桥.2013年第9期3月4日出版(总第895期).

[4]“学习语言文字运用”正误面面观.2013年第9期3月4日出版(总第895期).