《课标》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”显然语文教学要重视学生在阅读过程中的主体地位，而发展学生个性则成为阅读教学的出发点和归宿点，语文阅读教学要走个性化阅读的教学之路。

《李时珍夜宿古寺》是篇叙事性的课文，记叙伟大医学家和药物学家李时珍，为修好《本草》住破庙，啃干粮，跋山涉水，历尽千辛万苦其中一夜的生活，如何让学生穿越文本，跨越时空去感悟人物精神世界的同时，丰富语感，发展个性化语言呢？

一、把握整体，直面语言，彰显个性

阅读是个性化的行为，在语言情境里，教师要根据学生的阅读需要，尊重学生的阅读感受，巧妙地引导学生轻松地与文本对话，多层次地剖析文本，让阅读主体的生活体验和生活激情充分地投入，使语言内涵丰厚起来。请看下面教学片段：

师：孩子们，谁能说说本文写的是件什么事？

生：李时珍和庞宪住古寺。

生：李时珍察访药材

生：师徒俩在月光下，认真记载白天的寻访收获。

师：题目是文章的眼睛。请孩子们认真看清题目，好好想想也许就能找到答案。

生：李时珍夜宿古寺

生：李时珍夜宿古寺受了许多苦

师：多会动脑筋的孩子，还能说说吗？

生：本文写的是师徒俩住古寺，啃干粮，记录察访所得，受了许多苦。

师：（故作惊讶状）“苦”，你是怎么感受到的？

生（读文）：“李时珍领着弟子庞宪饥餐渴饮，晓行夜宿，在安徽、河南、湖北等地察访药材，已经走了好几个月了。”

师：真是“苦”呀！我从你读的“已经走了好几个月了。”这句中也感受到了。但一个人感受到了还不够，要是大家都感受了，那才叫棒呢！请自由读读这段话，好好体会。

（学生自由感情朗读课文）

师：这段话中，给你感受最深是哪些字词？

生：“饥餐渴钦”、“晓行夜宿”

师：你是怎么理解的呢？

生：饿了就吃点东西，渴了就喝口山泉；白天走路，晚上睡觉。

生：饿了就啃些干粮，渴了就喝口山泉；师徒俩为了赶时间，天一亮就上路，到晚上看不清路了才找地方住宿。

师：“哦！”天一亮就上路，看来你对“晓”字理解得真好。是啊！师徒俩饿了就啃点干粮，渴了就喝口山泉。那么作者为啥不说“吃”干粮，而说“啃”干粮呢？能改换吗？

生：“吃”和“啃”不同。“吃”可以大口大口地吃，但“啃”就不行，他只好卖力地咬出一点点用山泉送服，才勉强下咽，所以不能改换。

师：多聪明的孩子！是呀，中国的语言就是这么精妙，有时一个词就是一幅画。你能演示一下让大家看看吗？

（生将书当干粮，装成很吃力的样子在“啃”着）

师：多苦呀！难怪李时珍感叹地说（出示句子，生齐读）

“嗯，长年累月地奔波在破庙里过夜，比住在家里苦多了。”

以上环节是一种带有个性化的体验，内化与吸收的过程。当学生学习遇到困难时，教师不急不躁，尊重学生的自我体验，开放性地接纳课堂上的信息，不是生拉硬扯地把学生带进预设的“问题圈套”，进行费时费力的静态解读。而是及时调整教学场境，使教学节奏重新充满个性的阅读感受。此外通过把握文章重点削枝强干，抓关键词句，以及对比改换等教学手段来引导学生感悟语言，体会人物思想。

语文学习的过程如行云流水，充满着理解的愉悦，顿悟的惊喜和创造的欢乐。教师的任务是指导和组织学生与文本对话、交流、阅读体会并分享发现的快乐，并非靠教师对课文的阐幽发微，对课文的感受一厢情愿地向学生“推销”，那样既使你分析得头头是道，学生也未必能感同深受。应多想想他们的年龄、心理、认知水平，想方设法突破文本的局限，唤起学生的阅读体验。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         二、创设情境，感悟语言，张扬个性

阅读教学的任务就是要在准确把握学生阅读起点的基础上，让学生置身文章情境，以文本为出发点，驱遣联想和想像，获得语言运用之妙的认同和思想情感的熏陶。请看下面教学片断。

师：李时珍的“苦”，仅仅表现在“饥餐渴饮，晓行夜宿”吗？

生：住破败的古寺也能体现李时珍“苦”。

师：你是如何体会到的，能通过你的朗读表现出来吗？

生（感情朗读）：“近前一看，原来是一座破败的古寺。李时珍轻轻推开门，只见里面到处是灰尘，断垣残壁上长满了青苔，中间的神像蒙上了厚厚的蜘蛛网。”

师：不动笔墨不读书。同学们请用笔找出最能说明李时珍住古寺受苦的词句。

生：“到处”“长满”“厚厚”

生：“灰尘”“青苔”“蜘蛛网”

生：“断垣残壁”

（师边肯定，边板书）

师：你读到这些词，仿佛看到什么？

生：屋顶上有许多大洞，清幽幽的月光从屋顶上射下来。

生：屋里到处是灰尘、蜘蛛网，很脏。

生：墙壁多处倒蹋，似乎很久没人来过了。

师：你们真会想象。现在请大家把眼睛闭上，老师读文，你们边听边想你的脑中将会出现怎样的场景。

（范读）：“李时珍轻轻推开门，只见到处是灰尘，断垣残壁上长满了青苔，中间的神像蒙上了厚厚的蜘蛛网。”

师：眼前是怎样的一幅画面呢？

生：这古寺破烂不堪，好恐怖呀！

师：你如何将自己的这种感受传递给别的同学，让他们也有同样的感受呢？练一练。（生边读边体验）

小学生的个性化阅读是一种探究性、创造性的行为，是教师引导学生感受、理解、评价和鉴赏文本的过程，具有自主性、创造性、体验性和批判性，本环节中，教师不在于满足你读、他读，忽视细读深思和具体地感受语言，而是通过品词酌句这一学习语言的精细功夫来培养富有创见的体会，通过学生与学生、学生与文本的思维撞击，对课文把握和理解由肤浅到深刻，使学生对作品的交流，准确的感悟中进入文章的“精神家园”。

三、体验情感，积累语言，发展个性

学生作为个性鲜明的生命个体，总是带着自己已有知识、经验去阅读、感受文本，教者是如何让学生感受语言鲜明的情感色彩，为课堂上自如的交流、生成，奠定良好基础呢？

请再看下面教学片断：

师：住古寺苦、啃干粮还是苦，师徒俩饥餐渴饮，晓行夜宿，苦不堪言，可李时珍笑着问徒弟（师指着学生）：“庞宪，觉得苦吗？”

生（读文）：“先生是快50岁的人了，都挺得住，我20多岁的人还能叫苦吗？”

师（接着又指一学生）：“庞宪，觉得苦吗？”

生：“先生是快50岁的人了，都挺得住，我20多岁的人还能叫苦吗？”

师（又指一学生）：“庞宪，觉得苦吗？”换种说法。

生：先生是快50岁的人了，都挺得住，我20多岁的人不会叫苦。

师：你真是饥餐渴饮的李时珍；你确是晓行夜宿的李时珍。

师：李时珍历时27年，9855个日日夜夜他饥餐渴饮，晓行夜宿，吃了多少不为人知的苦，但是他不退缩，不放弃，这究竟是什么力量在支持着他呢？

生（读文）：“我们修订好《本草》万民得福，吃点苦也是值得的。”

师：从你的朗读中，大家能感受得出来吗？

生：“值得”这个词要读重音，这样才能表现出李时珍态度的坚决。

师：好极了。你想试试吗？

生（读文）：“我们修订好《本草》万民得福，吃点苦也是值得的。”

师：修订好《本草》万民得的是哪门的福呀？

生：人们可以照着药书，自己采药治病，不再花钱买药。

生：有的病人再也不会因吃错药而丧命了。

师：是呀，他就是心系万民的——（生齐）李时珍，他就是胸怀万民的——（生齐）李时珍。最后让我们来重温伟大医学家李时珍师徒俩那发自肺腑的对话吧！

（学生分角色朗读课文）

以上片段通过抓住文章中的关键语句，试着与孩子对话，并通过点拨与诱导，营造良好的交流环境，充分发挥学生想象，将阅读的重点定位于充满智慧的过程享受。阅读教学不是强求理解一致，只听一种声音或满足一种答案，而是“提倡多角度，有创意的阅读。”在语文阅读过程中，学生作为一种活生生的力量，带着自己的知识、经验、兴趣、灵感参与课堂交流，使语文课堂呈现出“灵性、生成性和丰富性”，促进学生创新思维和创新品质的形成，有利于学生个性的发展，因此个性地阅读是我们语文教学的必然，是现实语文课堂教学的急切“呼唤”。

 

参考文献：

1、《义务教育语文课程标准（2011年版）》；

2、《义务教育语文课程标准（2011年版）案例式解读．小学语文》；

3、《新版课程标准解析与教学指导．小学语文》。