过去的语文课走失了感性和激情,坠进了凝重的理性和空洞的说教里;现在的语文课则更多的求活求鲜,让人觉得“乱花渐欲迷人眼” 作为一线语文教师，我们不能不问自己：应该给孩子一个什么样的语文课堂？。我个人认为：

一、应当是真实的自然课堂：

真实的课堂应该是自自然然的。师生在课堂上都回归真实、自由、个性的做人状态，都说真话，吐真情。没有无病呻吟，也没有矫揉造作，一切都顺乎学情的发展，自自然然的展开。随着“尊重学生个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式”的教学理念的深入，小学语文教学中越来越注重鼓励学生从多角度、多方位去思考，有意识地引导学生选择自己喜欢的学习内容和适合自己的方法来学习语文。如“请用你自己喜欢的方式读一读”。 课堂上，教师言罢，教室里立刻人声鼎沸，场面极为热闹。但学生喜欢的方式真的只有大声朗读么？这跟教师的导向有很大关系。又如“你学懂了什么”。 教师话落，学生纷纷举手回答。仁者见仁，智者见智，场面热烈感人。这样的提问单纯地成了教学的形式，而没有成为深入探究的绝佳途径。下一环节的教学几乎又是从“零起点”开始，很少去考虑学生已经获得了哪些信息，造成资源浪费。例如，一位教师在教学《九色鹿》一课时，生怕学生感悟不到，采取了先入为主的方法，用自己的阅读感受牵着学生走：师：九色鹿不仅外表美，心灵也美。看看文中哪些句子体现了九色鹿的心灵美，找出来读一读。（学生找、画、读）……师：九色鹿是多么勇敢啊，谁能把当时九色鹿的奋不顾身、见义勇为、情况危急的情形读出来？（指名读）……色鹿这一形象所体现出来的种种品格，应该是让学生在读书的过程中自己感悟，在反复地诵读与品味中逐渐获得。上面的这位老师一味地让学生机械地带着教师的阅读感受去找去读，剥夺了学生个性化阅读的空间，使品读这一过程变得枯燥、呆板，使课堂缺少了灵动与生机。真实的课堂追求的是一种自然天成的境界，在于营造一种自然的氛围，让孩子们在不知不觉中接受训练，有所体验和感悟，受到熏陶和感染，形成语感。

二、应当是真实地朴素的课堂：

汉语言有世界上其他语言不具备的特征，几千年传承而来的“读”的套路，在今天的语文学习中应该发扬光大。汉字的象形表意等功能，使它具备多么丰富的文化内蕴啊，而其中绝大部分是不好解说而需要意会的。例如，有位教师教学《只有一个地球》，在学生初读后问学生：“此刻你心中有什么滋味？是不是觉得酸酸的、甜甜的、苦苦的？”接着让学生说感受，谈体验。学生一会儿说酸，一会儿说甜，一会儿说苦，东一榔头西一棒，杂乱无章，学生说到哪儿，教师就跟到哪儿，弄得学生和听课的教师如坠雾中。朴素意味着在课堂上我们要学会有选择地放弃，要有所为，有所不为；要学会放弃一切与学生学习无关的东西，解决最需要解决的问题，培养最需要培养的能力；要有模糊教学的理念，不必将课文分析讲解得那么透彻，不必要求学生回答问题面面俱到，感悟体验说得明明白白，留下点余地和空间反而完美！汉字的精妙往往就在它的只可意会不可言传之中。

三、应当是真实地基础课堂： 

小学阶段是为一个人终身发展打基础的阶段，必须重视双基的训练。因为“双基”毕竟是学生学习的重要抓手，是三维目标中的第一目标。 汉字是工具性与语言性一体的。在扎扎实实地进行语言文字的训练的同时，又能时时感受到思想教育的力量。下面是一位教师教学《一夜的工作》的片断，这段教学紧扣课文的语言引导学生理解思想内容，很好地把语言文字的训练和思想教育统一起来。

师：课文中说“花生米并不多，可以数得清颗数，好像并没有因为今夜多了一个人而增加了分量”，你们想一想，花生米到底增加了没有，从课文里找出依据。　　

生：没有增加。因为课文里说“可以数得清颗数”。　　

生：增加了。因为课文里说“好像并没有……增加”，好像没有增加，实际上是说增加了。　　

师：你说的是有一些道理，但还不够准确。想一想，这句话如果去掉“好像”，是什么意思?　　

生：肯定没有增加的意思。　　

师：那么加上“好像”呢?　　

生：加上“好像”以后，这句话的意思是：本来应当增加，可看起来像没有增加似的。　　

师：对。可见单从这句话不好判断到底增加了还是没有增加，再读读这句话前面的几句。　　

生：前面说“送来两杯热腾腾的绿茶”，既然茶增加了一杯，花生米当然也应增加一倍。　　

师：说得对。既然花生米增加了，作者为什么说“好像并没有增加”呢?　　

生：作者的意思是：增加了一个人的花生米才那么一点，可见平时总理一个人的时候就更少了。说明总理的生活是多么简朴

四、应当是真实地人文课堂：

学习是教师和学生共同经历的生命历程，课堂是师生对话、交流、探究、情感释放、思维碰撞的场所，课堂教学应该成为对成长中的人的整个生命的成全。因此，课堂教学就应该充满人性化，以人为本，体现教师对学生真正的人文关怀。比如有一位教师执教《地震中的父与子》，为了让学生进行多元化解读，在学生刚刚擦干了眼泪，正为这对了不起的父子终于团聚而高兴时，却出示了“父亲挖出了血肉模糊已死去的孩子”和“父亲也在挖掘中不幸遇难”两种悲剧性结局，让学生交流感想，进行多元解读。这无疑是对文本的曲解，更是对孩子美好纯真情感的一种伤害。小孩子的心灵比较娇嫩脆弱，有些东西是他们这个年龄所不能承受和接受的，如果非要让他们面对，就可能产生负面影响。

总之，课堂是教学的主阵地，面对人们对新课堂的呼唤，我们要不懈地努力和探索，让我们的课堂真正成为学生生命成长、灵魂升华的地方。