摘要：本文从写作流程的视角，提出以个性化作文为导向，自主作文教学的思路，意图改变教师主导写作过程的局面，给学生自由写作的空间。教师通过同题习作鉴赏分析，启发学生同中求异，写出个性，引导学生突出生活，勤观察、常思考、会分析、重积累，将写作与人生统一。这种作文辅导的理念力图借助“旁观者”的理性评议与“当局者”的感性创作相结合，使习作者在原有水平基础上，通过精耕细作，提高作文质量。本文作为省级研究课题论文，作者在作文教学中跟踪实践三年，形成操作方法。

关键词：同中求异  观察思考  分析积累  人文合一

 

孙绍振教授说：“个性、自我固然是天然地存在着，但是，又是被现成话、套话遮蔽住了的，处于沉睡状态。没有一定的方法，自我是不可能觉醒的。”作文教学要引导学生独抒性灵，写有自己特色的文字。教师要打破模式化、标准化的樊笼，启发学生多视角地思考、判断，培养学生观察感受生活的能力，写出真实而有思想、有个性的文章。

一、同中求异，作文要有个性

孙绍振教授说：“对于作文教师来说，他的基本功，就是善于发现。从一大堆废话、套话中发现充满生气的文章，这不但需要耐心而且需要慧眼。”然而时至今日，作文课指导，依然是写前讲析题目，篇章结构，事例都作了统一设计；写后评改则侧重应试角度评价。教师的标准，教师的喜好决定了文章的优劣。这样一来，学生习作自然要揣摩如何取悦于语文老师乃至考试阅卷的标准。这种作文教学法，固然有利于从一开始就规范学生习作，但也相应地束缚了学生的思维空间，使学生习作成人化、应试化，反而失去了文章自然率真的天性。

个性化作文，要求教师打破以往套路化与模式化作文指导，给学生人文关注，尤其强调个性与创造性发展，反对人云亦云。

事实上，个性与共性在习作教学上并不对立冲突，而是相辅相成，相得益彰。

（1）、布局谋篇要为贴近内容。文章千差万别，仍离不开框架结构，犹如树干，结构合理，才能枝繁叶茂，这是共性；但是不同的写作倾向，不同的设计安排，形成不同的风格，这都是个性。

例文1：《这就是生活》[九（3）班  陈方圆]

生活是什么？

有人说生活是“乐享”，有人说生活是“奋斗”，我认为生活在于珍惜，珍惜生命中的每一天，就明白生活的真谛。

每天早晨一起床，你就能看到熟悉的面孔，爸爸在洗漱，妈妈在为家人做早餐，这时你就会感到很幸福，因为你有一个幸福的家，这就是生活。

每天你一出门，看到新一天的太阳正在升起，这时你会感到希望在生长，仿佛一切都是美好。

到了学校，你会看到一同学习、成长的伙伴们，大家友好地问候：“早上好！”这就是生活。

……  ……

这就是生活，幸福无处不在，你珍惜每天的时光，你就知道了生活原是一种幸福。

例文2：《这就是生活》[九（3）班  王霞飞]

生活是酸甜苦辣的，但我还是希望过“甜”一点的生活，“甜而不腻”，每当我回忆起全家人团聚的场面，心里总是甜滋滋的。

一家人在一起的滋味特好，浓浓的幸福气氛从心里头洋溢到脸上。一家人在一起包饺子，更是其乐融融……三岁的妹妹看着我们包饺子，她十分好奇地走了过来，我们还高兴地招呼她一起参与，谁知道这调皮捣蛋的家伙，不管三七二十一，拿起面粉盆儿往外走，我们都奇怪，盆里也没多少面粉了，她这是要干啥？于是，我就跟了出去……大家听了我的描述都笑弯了腰了，妹妹百思不得其解地瞅着我们，又惹得一阵笑。

甜甜的生活，让我过得更充实和快乐。这就是我的生活我喜欢。

前文抒情，以一个个画面构成生活的全景图，后文叙述，以一个家庭故事诠释生活的理解。同样的主题，同样讲究篇章结构，然而各具特色的构思风格，给读的是完全不同的艺术感受，孰优孰劣，难辨仲伯。如果说“建筑是凝固的音符”，那么文章则是灵动的乐章，有个性就有特色。

（2）、选材与剪裁要有观察目的。

文章行文的差异，往往与题材相关联，人生阅历使作者掌握了丰富的素材，然而又杂乱无序地堆放在大脑里，这就需要指导学生对材料进行梳理筛选。

材料选定，还要引导学生根据写作目标进行加工处理，或详或略，或者强调细节，或者突出一点，即便只讲述一件事，也不能以“原生态”形式出现，而要经过“人工斧凿”，只有经过选材与剪裁后的作品，才能称得上是“艺术品”。

例文3：      7月6日     星期二     阴转雨

今天上午由于我昨天晚上12点多钟才睡觉，今天上午10点多钟，还是爸爸来姑姑家叫我，我才起床，昨晚姑姑把所有做工的人还有嫂嫂、奶奶他们都请来了，第一是为了另一个工地验收完毕，第二是因为弟弟6号就要出远门了，所以昨天我在姑姑家睡觉。

上午我们还是玩那些游戏，我都讨厌了，但是没办法。

晚上4点多钟，弟弟走了，我含着泪把他送走，他是一个多么惹人喜爱的弟弟啊！

例文4：《假如我是财神爷》[九(2)班  梁燕]

假如我是财神爷，你猜我想干什么?买玩具，买吃的，还是旅游？错了，假如我是财神爷，我要帮助世界上最需要帮助的人。

假如我是财神爷，我要帮助无助的失学儿童。你瞧，多少贫困家庭的孩童，因为没有钱，无法上学。我看到了，金元宝一扔，希望立刻就出现在他们面前，他们拿着这些钱，高高兴兴地上学去了，在学校里学知识，学文化，多么美，多么快乐!

假如我是财神爷，我要帮助那些四处流浪的难民。他们因为地震、洪灾、战争，失去了亲人，失去了温暖的家。他们四处乞讨，漂泊流浪。我要帮助他们，要送他们很多钱，为他们重建家园……

假如，我是财神爷，那该有都好！

比较以上两文，差别显而易见。两文都罗列了材料，然而没有经过认真筛选、处理的作品，干巴、乏味，如同嚼蜡；去芜存菁后留下的片段，虽不完整，却给人印象深刻。习作者的生活经历不同，思想认识差别及关注力差异，题材处理上出现个性化区别。我们说，写作要贴近自我，但观察如果只是一般的观看，写出来充其量就是流水账。

（3）、主旨确立要有思想高度。主旨犹如大脑，文章要怎样布局谋篇，怎样处理题材，又如何表达思想，都取决于文章意旨的确立。主旨的高度，又决定了文章的价值取向。主旨犹如一只无形的手，牵引着文章向前发展。

让我们来探讨一篇文章。

例文5：今天上午，我起床后吃完早餐，就到菜市场去买菜，转了一圈，不知道买些什么菜，真是买菜比做作业还难啊！我随便买了几样菜，回家后就开始择菜，做菜，然后吃饭，下午我在家里看了一个下午的书，晚上我6点多做完作业，就去找毛媛媛散步，散步回来，在房间看了看书，到了9：00我就睡觉了。

写作者究竟想告诉读者什么?看完文章，这个问题依然悬在读者的心头，可见，正是因为习作者思想上的混乱，造成了文章行文东拉西扯，杂乱无章。

再看另一位习作者，因为写之前思考深入，分析透彻，找到一个能让话如泉涌的主旨，因而写起来左右逢源。

例文6：《价值》[九（9）班  周洁]

……地上正躺着一张面值五角的人民币，一半还踩在一只皮鞋的底下，露出个头来，好像在痛苦地呻吟着……我弯下腰，正准备捡起那五毛钱，却惊讶地发现有许多双眼睛正注视着我和那五毛钱……最后我只好放“乖”一点，把那弯下去的腰直起，并随手做了一个整装动作来掩饰我的困惑与惊慌。但我的内心却无法平静。

……一只沉重的大皮鞋重重地踏上去，丝毫不拖泥带水，一只华丽的高跟鞋踩上去，没有一些惋惜之情，又一只旅游鞋轻快地走了过去，更没有显出几分留恋……一个年轻的小伙子走到五毛钱的跟前……拍拍裤脚上的灰，轻轻地弹掉皮鞋上的灰，然后，神气十足地走下了车……想到这，我什么也不顾了，重新弯下了腰，捡起来那“分文不值”的五角钱，抖抖上面的灰尘，放在了售票阿姨的手上。跳下车，迈开大步朝外婆家走去。

一路上，我还想着那五毛钱，它的结果会怎样呢?我只知道它在某些人的眼中是谈不上“价值”二字的。而我找回了一个我自己所应当拥有的价值。

显然，例文6，作者目的明确，因而写得具体，对社会价值观的感知通过具体形象的细节展示出来，没有说理，却耐人寻味。朱光潜说：“青年期想象力较丰富，所谓‘想象’是指运用具体的意象，与我们一般成年人运用抽象的概念去思想不同。”阅读这样的文章，大有“如坐春风”的体会，读者产生共鸣自在情理之中。

可见，个性化作文并非是要写“另类”“异类”文章，而是有自己的眼光、视角和行文方式。模仿不等于“山寨”，而应该融入个人创新的元素。许多人在考场作文时，为保险起见，把自己变身为“套中人”，殊不知在同题作文的审美疲劳下，一篇形式和内容突破创新的个性化习作，会让人眼前一亮。每一滴水里有一个世界，通往罗马的道路何止一条。

二、四步之法：善观察、多思考、会分析、重积累

孙绍振教授指出：“生活是和人的情感分不开的，不同年龄的心理会给同样的生活输入不同的基因。”但是，相同的年龄和近似的生活履历，仍然会在习作中形成巨大的差异。一样的写作目标却产生不一样的结果，究竟是什么缘故。

首先是习惯性思想作祟。学生受生活环境影响，一定时期后形成相对固定的思维模式，从而左右其思维与行动，这种定式思维一方面易于使习作者按部就班，进入写作状态，另一方面又使作者在行文中疏于对个性化特征的东西的捕捉，从而陷入人云亦云境地。尤其是经过应试作文套路训练后，学生依法炮制，久而久之，童心与天性渐行渐远。

其次，观察力的差别。“观察是一种注意，属于有意注意，有意注意是有目的的”（孙绍振）。时常有学生抱怨说，写日记都不知写什么，觉得生活没有什么很特别的地方。听到这样的话，我们给出的结论是：这位学生缺少的不单单是生活素材，还有发现生活真、善、美的慧眼。平淡的生活中，总有亮彩，留心生活，关注生活，就能捕捉到这瞬间的永恒，即使写琐碎的日常生活，不同人站在不同立场与视角上，都会产生不同的体验与感受，而这恰恰是作文差异性所在，正因为有了这种“人无我有，人有我特”的观察力，才使文章呈现千姿百态的情状。例文7：《公寓生活记趣》（张爱玲）

……看不到田园里的茄子，到菜场上去，看看也好——那么复杂的、油润的紫色：新绿的豌豆，熟艳的辣椒，金黄面筋，像太阳里的肥皂泡，把菠菜洗过了倒在油锅里，每每有一两片碎叶子粘在篾篓底上，抖也抖不出来；迎着亮，翠生生的枝叶在竹片编成的方格子上拓展着，使人联想到篱上的扁豆花。其实又何必“联想”呢？篾篓子的本身的美不就够了么？

……屋顶花园里常常有孩子们溜冰，兴致高的时候，从早到晚在我们头上咕滋咕滋挫过去，象磁器的摩擦，又象熟睡的人在那里磨牙，听得我们一粒粒牙齿在牙仁里发酸，如同青石榴的子，剔一剔便会掉下来。隔壁一个异国绅士声势汹汹上楼去干涉，他的太太提醒他道：“人家不懂你的话，去也是白去。”他揎拳掳掌嚷道：“不要紧，我会使他们懂得的！”隔了几分钟，他偃旗息鼓嗒然停下来了，上面的孩子年纪都不小了，而且是女性，而且是美丽的。

平凡的琐屑的居家之事，张爱玲写得如同电影特写，敏锐而有生活情趣的，充满了女性细腻、新鲜的视角，趣味横生。所以，孙绍振说：“生活不是一般的经历，而潜移默化了你的精神的记忆。这是一种内在的精神体悟，是心灵的智慧的闪光。”

再次，缺乏深入思考。重事实，轻理论，重叙述，轻分析，看问题的角度单一，这是学生习作常见的问题。

思考的踪迹不仅体现在叙述上，尤其在直抒胸臆时，分析说理是否言之有物、有理，是否切中问题的要害，说出有见地、有价值的观点，能否思考以及思考的深入程度差别很大。

例文8：今天早上一起来，就觉得脸痒痒的，我来到镜子旁一照，天啊！这是我吗?脸上长满了豆豆，满脸通红，热辣辣的，好难受呀！

唉!真是太倒霉了，我可真是祸不单行呀！你瞧，我的手，生冻疮到现在还没有恢复。我的牙齿，两个门牙凹凸不平，太难看了。我的脚，比老妈的脚还长。现在我的脸上，满脸“麻子”…… “杯具”的人生。

莫非，“天将降大任于斯人也”？可我只是一个小女生，只要青春不要“痘痘 ”。

从青春痘引发的思想风暴，既曲折，又深刻，且不失去少女的可爱。如果没有深入思考，习作者不会对观察对象深入研究，从而有独到的发现与体会。

最后，缺少生活积累。上述写作过程中常见的问题，归根结蒂，是习作者缺乏生活根基，这一方面是生活体验的欠缺，另一方面则是阅读体验的不足。而生活与阅读是“源”，写作是“流”，只有“厚积”才能“薄发”。

怎样解决这些问题？

第一、引导学生大胆想象、联想。

一切文章创作要由思想来引领，思想的空间，自由而无极限。想象与联想的能力对个性化作文具有重要意义。

作文创作，要引导学生能想、敢想、会想、善想，尽量少用套路、模式、格式化的陈规束缚学生的思想，让解放了的思维充分去调动积累，从而拓展了文章内容，丰富了文章的艺术表现力，展示出学生的独有个性。

比较一下两篇习作，这种差异性一目了然。

例文9：下午的时候，我发现一楼的地上有苍蝇。我从房间里找到一把苍蝇拍。我拿起苍蝇拍东拍西拍，打死了许多的苍蝇。正在我要走的时候，发现地上有几只褐色的蚂蚁走到苍蝇边上爬，有一只小蚂蚁飞快地冲回洞里，一会儿就来了一大群蚂蚁，其中有几只特别大，头和尾都非常的黑。它带领了一群工蚁，这些工蚁把苍蝇抬回了它们的窝。

例文10：有一只蚊子，已经搅了我几天的好觉，我咬牙切齿，想找机会除掉它。

这几天夜里，偶然发现那该死的东西正趴在床头紧张地消化呢，俗话说：“仇人相见分外眼红。”在苍蝇拍的巨大威力下，只一拍，这只小蚊子就一命呜呼了。

经过我的分析，蚊子的死因是：吸食大量的血，因吃太饱，飞不动，只能落在墙上，最终被我发现，死于苍蝇拍之下。

我想，假如这只蚊子可以放聪明一点儿，吃得合适，它便可以飞到隐蔽的地方，更长久的活下去，我们可以尽情地嘲笑这只愚蠢的蚊子，这是它一生中最大的悲哀。

因此我们应该学会满足，所谓“知足常乐”嘛！在我们过着幸福生活的时候，也不能忘了这小小蚊子给我们的一些启示。

例文9，作者行文拘谨，循规蹈矩，不越雷池，读来却很是干巴乏味。

例文10，记实中也揉入自己的感想，文章犹如灵动的乐章，显得轻松活泼，很有趣味。著名作家叶永烈就曾经说过：”一旦学会了以一种特殊的眼光来观察生活，就能把大家都司空见惯的东西写出新意来”。想象力的培养，恰恰是对思路开阔的一种有益尝试。

第二，引导学生有目的观察，多角度分析。

站在不同的角度，看待同一人或事物，得到的感触是不一样的。因此写作者视角的变化，会让习作者增加生活与创作体验，也会让读者在文中看到具有独特个性的人与物。要形成多角度的观察力与分析力，就要求习作者能够集中注意力，同时善于比较借鉴，提高作品的文化与思想容量。

当然，开阔的写作视野，需要不断给学生创造条件与机会磨练，无论做人，做事，从写作上讲，勤练笔无疑有助于提高观察思考与创新的能力。有一位七年级的小女生，父母时常吵架，让她陷入苦恼之中，每次这个时候，或者躲在厕所里哭，或者望着窗外发呆。这天，当父母再次吵架时，她在院子里看到青枣树新发的嫩芽儿，突然产生一个念头，写了一张希望全家幸福、和平、快乐的字条，折成纸鹤，挂在树上。
    这种充满童贞地举动，是习作者的家庭观念的初步形成。所以，朱光潜先生说得明白，同样是观察，不同的价值观念有不同的结果。如果不是及时记录下来，就极易流逝，这正是许多学生常感到作文没东西写的缘故之一。

第三，引导学生养成收集、整理、归纳的习惯。

多数学生并非没有生活经历，却往往疏于归纳、整理、总结，以致到写作时，感到“胸无成竹”，落笔重如千斤，或者信笔涂鸦，失去了生活的真感受。东拉西扯，胡编乱造的作文自然没有感染力，可见平日的总结十分必要。“书到用时方恨少”，作文依然。

例文11：……切断玻璃的实验开始了，哥哥先拿起铁丝，浇上汽油。然后，把铁丝缠在那块玻璃上。接着，他打开打火机，让火苗接近铁丝。“呼！”铁丝烧着了，缠着铁丝的玻璃处一条红色的火龙乱舞着，不久，火慢慢地熄灭了。我伸手去摸那条铁丝缠过的地方，“啊，好烫啊！”我不由叫了一声，连忙把手缩了回来。我问哥哥：“实验失败了吧！玻璃并没有断呀！”哥哥神秘地笑了笑，把玻璃放进水里。只听“啪”一声，玻璃神奇地裂开了。两块玻璃的裂口比较齐，两边有点黑，这就是火烧过的痕迹。我惊讶地问：“哥哥，怎么回事呀？”哥哥笑了笑，说：“想想看。”我想了想，还是不明白。哥哥点了点我的脑门，说：“真笨，这是利用热胀冷缩的原理嘛！”原来如此，我恍然大悟。[七（9）班 王凯丽]

看似平常的原理，遇到具体的生活问题，仍存在着认识上的差距。写作不仅仅是灵感与技巧，还需要大量生活经验的积累。叶圣陶说：“作文这件事情离不开生活，生活充实到什么程度，就会作成什么文字。”这里所说的充实，归根结蒂是要需要平日的收集与整理，这样，习作时才能够左右逢源，所谓“留心处处皆文章”。此外，大量阅读，尤其读经典名著，也是一种丰富人生历练的重要途径，“读万卷书”，如同“行万里路”。

三、关注生活，阅读人生

写作归根结蒂是表现生活，表达习作者对生活的感受与认知。写作也是一种生活态度，心中充满阳光，作品才能够“妙笔生花”，每天都在无聊中虚度光阴，生活自然平淡乏味，又怎能有好的文章奉献给读者。欧阳修说：“人为动物，唯物之灵，百忧感其心，万事劳其行，有动乎中，必摇其精。”只有热爱生活的人，才会写出具有真情实感的好作品。

 “水之积也不厚，则其负大舟也无力”，写作要有深度，有力度，要有内容，有思想，那么就要教会学生热爱生活，关心生活，留意生活，体验生活的五味，丰富人生的阅历，总结成长的经验；同时还要博览群书，广泛涉猎众多领域的知识，逐步提高文化与科学素养。

写作，长期以来一直是学生畏难的“拦路虎”，被动写作难以激发学生的情感，生搬硬造的结局使“作文”成为“造文”的代名词。克服被动性的原则是要能够调动学生的自觉性，教师要帮助学生发现写作的兴奋点，激发创作的热情，使创作由被动状态向自发状态转化，写出充满个性化特征的作品。著名学者王立根先生说：“作文关乎智慧，智慧关乎人生”，作文教学贵在“培育智慧，唤起灵性”。

写作不仅是教师一项教学任务，也应该成为学生宣泄感情，交流思想，对话与沟通的渠道，只有当学生找到了写作的兴趣，愿意写，乐于写，才能培养学生热爱写作的心理意识，从这一角度讲，写作教学体现的正是一种兴趣的培养，而兴趣是最好的写作老师。

总而言之，“作文”即“做人”，教会学生作文，其实就是教会学生做人，用做人的态度做文章，用做人的方式做文章，使文与人不分离，文人合一，最终体现个性化特征的写作教学目的。正所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。

 

参考文献：

1、《初中作文正方向》谢贵荣 潘少晖 福建人民出版社2013年10月第1版

2、《作文的智慧》王立根 海峡文艺出版社 2004年9月第一版

3、《孙绍振论高考语文与作文之道飞》孙绍振 福建人民出版社 2013年8月第1版

4、《记叙文写作导航》应永恒 郑仁水 福建人民出版社 2013年11月第1版